وتحدث ا. ميشيل منير عن «منطق العلاقات الصهيونية النازية»، فراى ان التقدير الاعلى للصهيونية جاء من جانب موسوليني، فاستنادا الى كتاب بار زوها: «بن غوريون: النبي المسلح» يذكر ان موسوليني اخبر، في عام 1935، ديفيد براتو، الذي اصبح، في ما بعد، رئيس حاخامات روما انه «كي تنجح الصهيونية انت بحاجة الى دولة يهودية بعلم يهودي ولغة يهودية. والشخص الذي يفهم ذلك هو «فاشيكم جابوتنسكي»، وهذا الفاشي، كما وصفه موسوليني، هو منظر صهيوني ومؤسس منظمات اجرام صهيونية و«معلم» بيغن وشامير وامثالهما.

وتحدث ا. ندرة اليازجي عن «التوراة والتلمود»، فراى ان التوراة والتلمود كتابان يتماثلان في محتوياتهما، ولا يختلفان الا في التعبير. والعقيدة الاساسية فيهماالعرقية والعنصرية والاصطفاء.

وانتهى ا. يوسف جاد الحق، بعد حديثه عن «حقائق عن اليهود.. وتعريف بها»، الى ان العالم متسع للحركة لمن شاء واراد. لقد اغرقنا في النوم طويلا وآن لنا ان نصحو من سباتنا.

عسكرة العولمة
محاضرة في الجامعة الاميركية - بيروت

عقدت، في الجامعة الاميركية، في بيروت، ندوة تحدث فيها المفكر سمير امين عن «عسكرة العولمة»، وفي ما ياتي عرض لابرز الافكار التي جاءت في هذه المحاضرة.

يرى سمير امين ان ما يحصل في العالم، اليوم، هو فصل من فصول «عسكرة العولمة»، ويشير الى ان هذه «العسكرة» لم تبدا مع احداث 11 ايلول ورد الفعل الاميركي عليها، وانما بدات في اوائل عقد التسعينات بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، اذ ان هذا العقد كان عقد الحروب بامتياز، من حرب الخليج الثانية الى حرب افغانستان مرورا بحروب يوغوسلافيا وغيرها.. ومن ثم فان قراءة موضوعية لهذه الحروب المهمة تؤدي الى استنتاج اساسي مفاده ان يد السوق «الخفية» لم تعدقادرة على فرض آليات الهيمنة، وان الجانب الاقتصادي ل «العولمة» لم يعد قادرا على النجاح من دون الكف العسكري.

ويرى امين ان «العسكرة» اصبحت حاجة ضرورة لتنفيذ المشروع الليبرالي الاقتصادي، ما يعني انها باتت تتطلب اعتماد النمط «البوليسي» داخل الدول بديلا من «الدمقرطة» ...

ويفسر امين رؤيته لواقع العولمة، اليوم، بان التجارب الماضية اظهرت ان «طوباوية» راس المال التي تتصور قدرته على ان يحكم بشكل مطلق، لا تنطبق الالمراحل قصيرة، وتفترض وجود اختلال في موازين القوى العالمية، وهذا ما يمكن تسميته ب«الفوضى»... كما ان قاعدة «الربحية» السائدة تقوم على تحليل نظري ل«راسمالية وهمية» يؤدي الى ان آليات السوق تحقق الازدهار الاقتصادي تلقائيا، وبما يتيح للجميع ان يستفيدوا منه، شريطة ان يكونوا قادرين على تطوير وسائل التكيف الملائمة..

ويتحدث عن النتائج، فيلفت الى ان التطبيق الاحادي لهذه القاعدة ادى الى ركود نسبي والى المزيد من التفاوت في توزيع الثروة والدخول، والى تفاقم الازمات الاجتماعية (بطالة وفقر)، ويقول: ان هذا الواقع انتج الفوضى باشكال مختلفة، ومن مظاهرها ت آكل النظم وازدهار حركات الاحتجاج والعنف، ما ادى الى فقدان الامل بان تسهم «الدمقرطة» في انجاز التقدم الاجتماعي.

وراى امين ان «عسكرة العولمة» تترافق مع سمة جديدة للاستعمار تتيح تسميته بالاستعمار الجماعي، فهذه العسكرة لا تخدم فقط الهيمنة الاميركية، وانما المراكزالاخرى كاوروبا واليابان.

وتساءل امين: «هل الاستعمار الجماعي اصبح سمة ثابتة، او سمة مرحلية مرتبطة بازمة النظام العالمي؟». يجيب ان تاريخ الراسمالية هو تاريخ مراحل استعمارمتتالية، الا ان هذا الاستعمار لم يكن جماعيا، وانما تقوده مراكز عالمية متعددة، اذ ان الامبريالية كانت في الواقع «امبرياليات» تتصارع في ما بينها، وافرزت حروباكثيرة، منها الحربان العالميتان: الاولى والثانية... وهدات الصراعات بعد العام 1945 بسبب التفوق المطلق للولايات المتحدة على اوروبا واليابان والخوف من امتداد الشيوعية... الا انه حصل تعديل في موازين القوى في ال15 سنة الماضية، اذ انتهى الخوف من الشيوعية واستطاعت اوروبا ان تلحق بالولايات المتحدة،مع ان الثانية تبدو الاقوى حتى الان لانها دولة، في حين ان اوروبا «المتفوقة» هي مجموعة دول..

راى امين ان دول «الثالوث» (الولايات المتحدة واوروبا واليابان) خاضت الحروب منذ الحرب العالمية الثانية معا، وعلى الرغم من التحفظات الكثيرة لاوروباواليابان... «فهل هذا يعني ان الاستعمار الجماعي هو سمة ثابتة؟».

اشار امين الى ان بعض الباحثين يعدها ظاهرة مؤقتة بدليل التناقضات في منظمة التجارة العالمية، في حين يعدها بعضهم الاخر ظاهرة جديدة ترافق عملية التحول من الراسمال «الوطني» الى الراسمال «متعدي الجنسية»، الا ان الرايين تنقصهما الدقة، اذ ان الشركات على الرغم من عالميتها لا تزال غير متعدية الجنسية.وقد غيرت درجة تركيز الراسمال من ظروف المنافسة، بحيث انقلبت القاعدة التي كانت تربط «الوطني» ب«العالمي»، ففي السابق كان الجانب الوطني هو الاولوية وياتي بعده الجانب المتصل بالمنافسة العالمية، اما الان فاصبحت المنافسة في الاسواق العالمية هي الاساس.. وهذا ما دفع بالشركات الى «العالمية» مع استمرارتركيز الراسمال، وهذا ما صور التناقضات بانها ليست وطنية وانما تناقضات بين الشركات.

واشار امين الى سمة اخرى للاستعمار الجديد، تتمثل في ان المراكز العالمية كانت في السابق تصدر الاموال والتكنولوجيات لكي تلعب الدور القيادي، اما الان فقد اصبحت مستوردة للاموال وتقوم بدور الامتصاص للفائض المنتج على الصعيد العالمي.. وهذه السمة الجديدة دليل على ان الراسمالية دخلت مرحلة الترهل، بمعنى ان النظام اصبح عاجزا عن ضمان استمرار التنمية.

وخلص امين الى ان المواجهة تدور، في العالم اليوم، بين تيارين «معولمين»: الاول تيار راس المال المتعدي الجنسية والاستعمار الجديد الجماعي وقواه في الشمال والجنوب على حد سواء، والتيار الثاني، هو تيار محتمل، لا يناهض العولمة بوصفها عولمة، وانما هذا النوع من العولمة، اذ بات من الممكن قيام جهة عالمية واسعة في الشمال والجنوب للتصدي للامور الفرعية في الراسمالية المتوحشة.

نعم للمقاومة، لا للارهاب
لقاء للمؤتمر القومي الاسلامي في بيروت

عقدت لجنة المتابعة والتنسيق، في المؤتمر القومي الاسلامي والامانة العامة للمؤتمر القومي العربي، لقاء، في بيروت، تحت عنوان: «نعم للمقاومة، لا للارهاب».

تراس الجلسة الافتتاحية الدكتور احمد صدقي الدجاني، فلاحظ ان الولايات المتحدة تسعى بوضوح الى استخدام الهجمات الدموية عليها وتوظيف التعاطف الدولي مع ضحاياها في اطار مشروع يستهدف استعادة الهيمنة الاميركية الكاملة على العالم باسره.

ونبه ضياء الدين داود، المنسق العام للمؤتمر القومي الاسلامي، الى «الانعكاسات السلبية التي يمكن ان تنشا عن الخطة الاميركية المزمع تنفيذها، وعن المخططات الصهيونية المرافقة لها ضد منطقتنا العربية والاسلامية خصوصا، والى استغلال هذه الحوادث الماساوية بهدف السيطرة على تلك العقدة الاستراتيجية الهامة التي تمثلها افغانستان في آسيا الوسط ى وشمال المحيط الهندي.

وتكلم الدكتور محمد عبد الملك المتوكل، فلاحظ انه وبدلا من ان تستلهم الادارة الاميركية العبرة مما حدث في نيويورك وواشنطن وتراجع الاسباب وراء ما تحظى به الادارة الاميركية من كراهية نتيجة لسياساتها الرعناء وكبريائها الذي تجاوز حده، وظلمها الذي بلغ مداه.. اتجهت الى عرض عضلاتها واستعراض بوارجها وطائراتها، واعلن بوش الابن انه يقود حربا صليبية، وهذا الاعلان لم يكن زلة لسان ولا عفو خاطر، وانما هو تعبير عما يكنه في اعماقه من حقد وكراهية للامة العربية والاسلامية.

والقى الدكتور سليم الحص، رئيس مجلس الوزراء اللبناني السابق، كلمة قال فيها: اذا كان وراء كل جريمة من يستفيد منها، فالمستفيد من هذه الجريمة النكراء لايمكن ان يكون عربيا. فنحن العرب اول المتضررين منها والمفجوعين بها.

والتحالف مع اميركا، في حربها على ما تسميه الارهاب دونه انعدام التوافق دوليا على مفهوم واحد للارهاب. والمعروف ان الادارة الاميركية كثيرا ما كانت، ومابرحت، تنعت بالارهاب حركات مقاومة الاحتلال الاسرائيلي. ففيما نحن نرى في المقاومين ابطالا يناضلون في سبيل الحرية، ترى الادارة الاميركية في هؤلاء ارهابيين يحترفون العنف.

وتساءل: هل يكون المقاوم اللبناني للاحتلال ارهابيا ويكون الغازي الاسرائيلي حضاريا؟ هل يكون المجاهد الفلسطيني ارهابيا ويكون غاصب ارضه وحقوقه وحريته مسالما؟ هل يكون اصحاب الارض المغتصبة والحقوق السليبة ارهابيين ويكون غاصب الارض والحقوق شريك اميركا في حربها على الارهاب؟

ودعا الشيخ فيصل مولوي الرئيس الاميركي جورج بوش للاستماع الى قول النبي العربي محمد رسول الله (ص): «ليس الشديد بالصرعة اي القادر على ان يصرع خصومه بل الشديد من يملك نفسه عند الغضب».

واختتمت الجلسة الافتتاحية بكلمة القاها السيد نصر الله وقال فيها: ان الحملة الاميركية على ما يسمى الارهاب تتم في الاطار الاتي: ان اميركا نصبت نفسها قائداللحملة الجديدة وان الاخرين ايا كانوا ليسوا شركاء في القيادة، وانما مجموعة اتباع عليهم الالتزام بالاملاءات الاميركية. ان ساحة الاستهداف الرئيسية، في هذه الحرب، هي العالمان العربي والاسلامي بالدرجة الاولى، والعرب والمسلمون في اي مكان في الارض.

وراى ان اميركا لن تقبل بالتوصل الى تعريف واضح ومحدد للارهاب، وانما سيبقى الارهاب عنوانا واسعا وفضفاضا تحدد هي وحدها مصاديقه الخارجية تبعا لمصالحها واهوائها.

ودعا الى قيام تنسيق عربي اسلامي وجهد مشترك وموحد لفرض تعريف واضح ومحدد وصحيح للارهاب وتمييزه من مفهوم المقاومة المشروعة، وهذه المسالة لا يجوز التساهل فيها واهمالها حتى لا نتيح لاميركا فرض امر واقع يتناسب مع فهمها وتعريفها الفضفاض...

ودعا الى بذل جهود استثنائية، في هذه المرحلة، من قبل كل القوى المخلصة في الامة والى توحيد الصفوف محذرا من الفتن التي ستعمل اميركا على اشعالهافي كل مكان.

واشار الى ان الانتفاضة باستمرار عملياتها الجهادية وفعالياتها الشعبية، تعني ان الشعب الفلسطيني الابي ومعه كل من يؤيده في الامة قد تجاوزوا بالفعل تداعيات 11 ايلول، وها هم يتابعون طريقهم الصحيح ويمارسون حقهم المشروع بالرغم من ضجيج الاساطيل وصراخ المستبدين في واشنطن.

وبعد استراحة، بدات جلسات العمل التي نوقشت خلالها ورقة عمل مقدمة من نائب الامين العام للمؤتمر القومي العربي معن بشور، وتضمنت جملة من الاقتراحات هذه ابرزها:

- التاكيد المستمر على تضامننا العالمي مع الضحايا المدنيين الابرياء في الهجمات الاخيرة على الولايات المتحدة.

- التركيز على ان مكافحة الارهاب في ضوء تعريف قانوني دولي مستقر لمفهومه ودلالته، انما تكمن بمعالجة الاسباب والجذور التي اوصلت الولايات المتحدة الى زلزال الثلاثاء الدامي.

- الدعوة الى قمة عربية وقمة اسلامية لتدارس ابعاد الحدث الاميركي الدامي وتداعياته، ولبناء موقف عربي واسلامي موحد يحول دون استفراد اية دولة عربية او اسلامية بالعدوان.

- رفض العدوان الاميركي ضد افغانستان، انطلاقا من تضامن انساني واخلاقي وديني.

- وتضمنت الورقة اقتراحات لدعم الانتفاضة الفلسطينية.

*     *     *

اصدارات

الكتاب: لا سكوت بعد اليوم، مواجهة الصور المزيفة عن الاسلام في امريكا
الكاتب: بول فندلي
الناشر: شركة المطبوعات اللبنانية، ط 1، 2001م.

الكتاب مفكرة لرحلات فندلي، وهو عضو في الكونغرس الاميركي، الاستكشافية، ويكشف فيه الافكار النمطية المزيفة عن الاسلام والمنتشرة في امريكا متغذية بالجهل، وهي عامل مساعد للعدوان الاسرائيلي.

الكتاب: ثقافتنا والتحدي، خطابنا وخطاب العصر
الكاتب: د. علي عقلة عرسان
الناشر: اتحاد الكتاب العرب، دمشق، ط 1، 2001م.

تناول الباحث، في هذا الكتاب، الشخصية الثقافية العربية، الهوية والحداثة والغزو، الثقافة العربية والمواجهة، المثقف والمواجهة، المثقف والديمقراطية والعنف، الثقافة العربية: اعراض وامراض وآمال، العولمة، مقاربة في الخطاب العربي، حوار الحضارات وصراع الثقافات.

الكتاب: الفلسطينيون اللاجئون وعملية سلام الشرق الاوسط
الكاتب: دون بيرتز، ترجمة: اسامة المصري
الناشر: دار طلاس للطباعة والنشر، دمشق، ط 1، 2001م.

يبحث هذا الكتاب في قضية اللاجئين الفلسطينيين: هوية ومستقبلا وحلولا وعلاقة ذلك بعملية سلام الشرق الاوسط، من خلال تقديم اقتراحات، مثل العودة اوالتعويضات او التوطين، شارحا كل اقتراح ومبينا سلبياته وايجابياته ووجهات النظر المختلفة اليه.

الكتاب: معجم تفسير مفردات الفاظ القرآن
اعداد: سميح عاطف الزين
الناشر: الدار الافريقية العربية، ط 4، 2001م.

يتضمن هذا المعجم ترجمات فقهية لمفردات القرآن الكريم.

الكتاب: تاريخ الشيعة السياسي والثقافي والديني
الكاتب: الشيخ سليمان ظاهر
الناشر: مؤسسة الاعلمي، بيروت، ط 1، 2001م.

يقع الكتاب في ثلاثة اجزاء يعرض فيها المؤلف تاريخ الشيعة السياسي والثقافي والديني، ليجلو، كما يقول في المقدمة، الحقائق، ويزيل ما علق في النفوس من اوهام فتصفو وتطيب.

الكتاب: حكمة الاسلام في تحريم الخمر (دراسة نفسية اجتماعية)
الكاتب: د. مالك بدري.

يتالف الكتاب من سبعة فصول ومقدمتين احداهما للطبعة الانجليزية والاخرى للعربية، ويركز الباحث، وهو استاذ في كلية التربية في الجامعة الاسلامية العالمية في ماليزيا، على الناحيتين: النفسية والاجتماعية الناجمتين عن ادمان الخمر.

الكتاب: القرآن والتشريع قراءة جديدة في آيات الاحكام
الكاتب: الصادق بلعيد
الناشر: مركز النشر الجامعي، تونس

يسعى الباحث، في هذا الكتاب، كما يقول، الى اعادة فهم آيات الاحكام واعادة «تاسيس» التشريع الاسلامي.

الكتاب: الكلمات الغراء في فضائل فاطمة الزهرا(ع)
الكاتب: يحيى الدرابي
الناشر: الدار الاسلامية، بيروت، ط 1، 2001م.

يتحدث هذا الكتاب عن ولادة السيدة فاطمة الزهراء(ع) وشمائلها ونسبها ومناقبها ومكارم اخلاقها وزواجها من الامام علي بن ابي طالب (ع) وحياتهماالمشتركة، وعما وقع عليهما من الظلم، وعن قضية فدك وخطبتها في هذا الصدد، ويختم الحديث بالكلام على اولادها وذريتها.

الكتاب: معارك من اجل الانسنة في السياقات الاسلامية
الكاتب: محمد اركون،
ترجمة: هاشم صالح
الناشر: دار الساقي، بيروت، ط 1، 2001م.

يبحث هذا الكتاب في التيار «الانسني» العقلاني الذي كان قد ازدهر في الفكر الاسلامي في القرن الثالث عشر الميلادي. ويرى كاتب كلمة الغلاف ان هذا التيار لايزال يدهشنا حتى اليوم على الرغم من المسافة الزمنية الكبيرة التي تفصل بيننا وبينه.

الكتاب: مسيرة الامام موسى الصدر
الكاتب: يعقوب ظاهر (اعداد وتوثيق)

تعد موسوعة «مسيرة الامام موسى الصدر» اول عمل مرجعي موسوعي موثق عن مسيرة الامام موسى الصدر، وتتالف المجموعة الكاملة من اثني عشر مجلداتتضمن يوميات ووثائق عن الامام منذ العام 1960م، وحتى العام 1978م، اضافة الى محاضرات ودروس القاها في العقيدة والتفسير والتنظيم والاقتصاد والسياسة.

الكتاب: بيوت مدينية فلسطينية
الكاتبة: دالية خصاونة (اعداد)
الناشر: مؤسسة الدراسات الفلسطينية في القدس، ومركز حفظ التراث المعماري في رام الله (رواق).

يتحدث هذا الكتاب بالكلمة والصورة عن البيوت الفلسطينية المبنية بالحجر، وعن الفن المعماري وطرزه المتعددة في مختلف المناطق الفلسطينية ومدنها.

الكتاب: شروط نهضة العرب والمسلمين
الكاتب: ابو يعرب المرزوقي
الناشر: دار الفكر، دمشق، ط 1، 2001م.

يبحث هذا الكتاب في اسباب تعثر النهضة العربية الاسلامية، بغية الاجابة عن السؤال الاتي: كيف يمكن التخلص من الخطا الذي وقعت فيه النهضة الاولى،والمتمثل في الاندراج في النمط الحضاري السائد آنذاك، ومن الخطا الذي وقعت فيه النهضة الثانية عندما صارت ضحية لانموذج الغربي؟

الكتاب: الخلسة من الزمن في التسامح في ادلة السنن
الكاتب: الامام ابو الحسن الخنيزي،
تحقيق الشيخ عبدالله الخنيزي
الناشر: مؤسسة البلاغ، بيروت، ط 2، (محققة)، ط 1، 1369ه، 1949م.

يبحث هذا الكتاب في موضوع اصولي هو كيفية التعامل مع الاخبار والروايات الضعيفة، ويجيب عن اسئلة تطرح في هذا المجال، منها: كيف استفاد منها العلماءفي استنباط الاحكام؟ ما مدى حجيتها؟ وما الاشكالات التي تثيرها؟ وما هي الموارد التي عمل الفقهاء فيها بقاعدة التسامح؟

الكتاب: في الفكر والفكر الاسلامي، بحث في المصطلح
الكاتب: جهاد عبد الاله الخنيزي
الناشر: دار الجديد، بيروت، ط 1، 2000م.

يتضمن هذا الكتاب ابحاثا في مصطلحي الفكر والفكر الاسلامي، هي: الفكر في اللغة وفي المنطق، بين العلم والفكر، العلم والفكر والعقل في النصوص الدينية، العلم والفكر والاسلام، الفكر في القرآن، مركب الفكر.

الكتاب: رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
اعداد: سعد القاضي
الناشر: دار غريب، القاهرة، ط 1، 2001م.

خصصت دار غريب احدث سلاسلها: «رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه» لاربعين علما مسلما، من آل البيت (ع) وكبار المتصوفة والعلماء، تصدر هذه السلسلة اسبوعيا، وقد صدر منها: «الحسين بن علي»، «الحسن بن علي»، «ابو الحسن الشاذلي»، «ابو العباس المرسي»، «احمد البدوي»، «حجة الاسلام الامام ابو حامد الغزالي».

الكتاب: الافكار السياسية والاجتماعية عند الكواكبي
الكاتب: احمد الرجبي
الناشر: دار الاهالي، دمشق، ط 1، 2001م.

يتالف هذا الكتاب من ثلاثة ابواب عرف اولها بالكواكبي: عصره وحياته وكتبه، وعرض ثانيها افكاره السياسية وثالثها افكاره الاقتصادية والاجتماعية، وفي الخاتمة تساءل الكاتب عن موقع الكواكبي بين الاصلاحيين المعاصرين، وحاول الاجابة عن ذلك.

الكتاب: الاسطورة الصهيونية والانتفاضة الفلسطينية
الكاتب: السيد يسين
الناشر: ميريت للنشر والمعلومات، القاهرة، ط 1، 2001م.

يكشف الباحث، في هذا الكتاب، الاساطير والاكاذيب الصهيونية، من خلال خمسة ابواب هي: مفهوم الذات الصهيونية بين الاسطورة والواقع، الفكر العربي والصهيونية.