- پاورقى-----------------------------------------
1- تاريخ اليعقوبى: 2/60.
2- الكامل فى التاريخ: 2/326.
3 - الكامل فى التاريخ: 2/326.
4- المستدر على الصحيحين: 3/468.
5- الامامه والسياسه: 1/185.
6- الامامه والسياسيه: 1/185.
7- تاريخ الخلفاء: 195.
8- تاريخ الخلفاء: 195.
9- المصدر السابق: 204.
10- المصدر السابق: 204.
11- الكامل فى التاريخ: 3/522.
12- المصدر السابق: 233.
13- المصدر السابق: 233.
14- شرح نهج البلاغه / ابن ابى الحديد: 1/12 - 16.
15- المصدر السابق: 1/358.
16- اسد الغابه: 6 / 148.
17-(كتاب النزاع والتخاصم): 54.
18- لسان العرب: 6 / 91.
19- الجاثيه: 24.
20- الغدير: 3 / 355 و 356، 10 / 114.
21- سيره ابن هشام: 1 / 283، 2 / 58.(المولف).
22- سيره ابن هشام: 2 / 126.(المولف)
23- هذا كلام المقريزى فى (النزاع والتخاصم فيما بين بنى
اميه وبنى هاشم)ص‏52 و 53 نقله الامينى(رحمه‏اللّه) عنه.
24- انتهى نص الغدير: 3 / 356.
25- الغدير 3 / 356: والكلام منقول عن (النزاع والتخاصم).
26- انتهى نص الغدير ونص (النزاع والتخاصم) 3 / 356 وراجع:
الاستيعاب‏بهامش الاصابه: 4 / 86.
27- غافر: 84.
28- الاستيعاب بهامش الاصابه: 4 / 87و 88.
29- الغدير: 3 / 355.
30- كتاب نصر بن مزاحم فى حرب صفين: ص 195.(المولف)
31- تذكره الخواص: ص‏200 و 201، شرح نهج البلاغه 6 / 288:
خطبه‏83 ،جمهره خطب العرب 2 / 22: رقم 18، الغدير: 10 /
237.
32- الغدير 3 / 357.
33- هو جرير بن عبدالمسيح من بنى ضبيعه، توجد ترجمته
فى الشعروالشعراءلابن قتيبه ص‏99 ومعجم الشعراء. (المولف)
34- الكامل لابن الاثير 2 / 11: حوادث سنه‏11 ه. (المولف)
35- العقد الفريد: 4 / 85.(المولف)، الغدير: 3 / 357.
36- هذا البيت من جمله ابيات النعمان بن امرى‏ء القيس.
(المولف)
37- الغدير: 3 / 356، وخبر عبداللّه بن الزبير نقله صاحب
الغدير عن(كتاب النزاع‏والتخاصم) 54.
38- الغدير: 8 / 392.
39- الاستيعاب: القسم الراب 1678 و 1679/ رقم 3005.
40- تاريخ الامم الملوك 10 / 58: حوداث سنه‏284 ه.
41- مروج الذهب: 2 / 360، وراجع (كتاب النزاع والتخاصم)
ص‏56، وهناانتهى‏نص الغدير: 8 / 392.
42- الغدير: 8 / 392.
43- شرح النهج: 1 / 199، خطبه 3.
44- الغدير: 8 / 392.
45- الغدير: 8 / 393.
46- تاريخ مدينه دمشق 23 / 471: رقم 2849، وفى مختصر
تاريخ‏دمشق:11/67.
47- فى المصدر: هاهنا احد؟
48- فى الاصابه: بم.
49- الاصابه: 2 / 179، انتهى نص الغدير: 8 / 393، مستدرك
الحاكم‏3 / 488: ح‏6065.
50- مستدرك الحاكم 3 / 488: ح‏6065.
51- الغدير: 8 / 113.
52- تاريخ مدينه دمشق 23/464: رقم 9482، وفى تهذيب
تاريخ دمشق:6/407.
53- كذا فى المصدر.
54- سيره ابن هشام: 3 / 99، تاريخ ابن عساكر 23 / 444:
رقم‏2849 ،وفى‏مختصر تاريخ دمشق : 11 / 53 - 54، عيون
الاثر: 1 / 424، تفسيرالقرطبى: 4 / 151.(المولف)
55- تفسير الطبرى: مج‏6 / ج‏10 / 87، تاريخ ابن عساكر 23 /
438: رقم‏849 وفى مختصر تاريخ دمشق: 11 / 51، تفسير ابن
جزى‏2 / 71: ،تفسيرالسيوط‏ى 4 / 136، تفسير الخازن: 2 / 208،
تفسير الالوسى‏10 / 59: والايه رقم 12 سوره التوبه. (المولف)
56- سوره الانفال: 36.
57- تفسير الطبرى: مج‏6 / ج‏9 / 244، تاريخ ابن عساكر 23 /
438: رقم‏849،وفى مختصر تاريخ دمشق: 11 / 51، الكشاف: 2 /
219، تفسير الرازى: 15 /160، تفسير ابن كثير: 2 / 308، تفسير
الخازن: 2 / 184، تفسير الشوكانى: 2 /307، تفسير الالوسى: 9 /
204.(المولف)58- تفسير النسفى هامش تفسير الخازن: 2 /
103، تفسير الالوسى 9 /206:.والايه 38 سوره الانفال. (المولف)
59- سيره ابن هشام: 1 / 283، 2 / 58.(المولف)
60- سيره ابن هشام: 2 / 126.(المولف)
61- تفسير الطبرى: مج‏6 / ج‏9 / 244، الكشاف: 2 / 219، تفسير
الرازى:15/160، تفسير الخازن: 2 / 184، تفسير الالوسى: 9 /
204.(المولف)
62- تفسير الطبرى: مج‏3 / ج‏4 / 88، واخرجه الترمذى فى
جامعه‏5 /212 ح‏3004 كما فى نيل الاوطار للشوكانى: 2 / 389،
نصب الرايه للزيلعى: 2 /129، واخرجه البخارى فى المغازى 4 /
1493: ح‏3842، وفى التفسير 4 /1661 ح‏4283 بلفظ: فلانا
وفلانا ولم يسم احدا تحفظا على كرامه ابى سفيان‏وشاكلته.
(المولف)
63- شرح ابن ابى الحديد 6 / 290 / 291: خطبه 83.(المولف)
64- راجع: تذكره الخواص: ص‏200 / 201، شرح نهج البلاغه‏6 /
290 - 291: خطبه 83، جمهره خطب العرب 2 / 22: رقم 18.
65- سيره ابن هشام: 2 / 145.(المولف)
66- عنى به سيدنا حمزه بن عبد المطلب. (المولف)
67- الجلابيب جمع جلباب: الازار الخشن. كان الكفار من اهل
مكه يسمون من‏اسلم مع النبى(ص) الجلابيب. (المولف)
68- الخدب: الطعن النافذ الى الجوف. المعطب: الذى يسيل
دمه.
69- الخطه: الخصله الرفيعه. الضريب: الشبيه. راجع سيره ابن
هشام: 3 /80.(المولف)
70- عقق، اى يا عقق، يريد: يا عاق. (المولف)
71- السيره النبويه: 3 / 99.
72- شرح نهج البلاغه 16 / 136: كتاب 32.
73- الاصابه: 2 / 179.
74- الغدير: 10 / 119.
75- الغدير: 3 / 357، نقلا عن (كتاب النزاع والتخاصم) ص‏55.
76- تاريخ الطبرى‏8 / 5 حوادث سنه‏37 ه. (المولف)
77- شرح ابن ابى الحديد 15 / 82: كتاب 10 و 16 / 135 كتاب
32.(المولف)
78- تاريخ الامم والملوك 10 / 58: سنه‏284 ه، كتاب صفين -
طبعه مصرص‏217 وراجع الغدير: 3 / 252.(المولف)
79- شرح نهج البلاغه 15 / 196: كتاب 28.
80- الغدير: 10 / 118.
81- الغدير 8 / 393: و10 / 188.
82- تاريخ مدينه دمشق 23 / 449: رقم 2849، وفى مختصر
تاريخ دمشق: 11/43.
83- الاصابه: 2 / 180.
84- شرح نهج البلاغه: 6 / 288 / 289.
85- انظر الغدير: 8 / 446 / 447، 10 / 119.
86- راجع اسد الغابه: 3 / 10.
87- راجع: اسد الغابه: 2 / 37، الاصابه: 1 / 345.
88- اسد الغابه: 2 / 37.
89- الاصابه: 1 / 345.
90- الغدير: 8 / 344.
91- الاستيعاب القسم الاول 359 / 360 رقم 529، اسد الغابه 2
/ 37: و38 رقم 1217.(المولف) الغدير: 8 / 344.
92- السيره الحلبيه: 1 / 317، كنز العمال 6 / 40: ح‏31066، اسد
الغابه‏2 / 37: ،الاصابه: 1 / 346.
93- الاصابه: 1 / 345.
94- الغدير: 8 / 342.
95- حياه الحيوان للدميرى: 1 / 276.(المولف)
96- السيره النبويه: 2 / 57.
97- المعجم الكبير 3 / 214: ح‏3167.
98- كذا فى الاصابه، وفى المعجم الكبير: انت.
99- الوزغ: الارتعاش والرعده. (المولف)
100- الاصابه 1 / 345، 346: رقم 1781، السيره الحلبيه: 1 /
317، الفائق‏للزمخشرى: 4 / 57 - 58، تاج العروس: 6 /
35.(المولف)
101- انساب الاشراف: 5 / 27 (المولف)
102- العنزه: عصا قدر نصف الرمح او اكثر، فيها سنان مثل
سنان الرمح.
103- انساب الاشراف: 5 / 125.(المولف)
104- السيره الحلبيه: 1 / 317.
105- المدرى كالمسله يفرق به شعر الراس.
106- اسد الغابه 2/37: و38 رقم 1217.
107- الاستيعاب: القسم الاول/360 رقم . 529 (المولف)
108- تطهير الجنان: 63.
109- مسند احمد 2 / 347: ح‏6484.
110- انساب الاشراف: 5 / 126.
111- المستدرك على الصحيحين 4 / 528: ح‏8484.
112- السيره الحلبيه: 1 / 317.
113- وذكره الدميرى فى حياه الحيوان: 2 / 422، وابن حجر
فى‏الصواعق:ص‏181، والسيوط‏ى فى جمع الجوامع كما فى
ترتيبه: كنز العمال 11/ 357: ح‏31729 نقلا عن ابى يعلى،
والطبرانى، والحاكم والبيهقى، وابن عساكرفى مختصر تاريخ
دمشق 24 / 191: ترجمه مروان بن الحكم. (المولف)
114- تطهير الجنان: ص‏64.
115- المستدرك على الصحيحين 4 / 528 / 529: ح‏8485.
116- المعجم الكبير 12 / 336: ح‏13602.
117- الدع: الطرد والدفع.
118- زنمه: هى شى‏ء يقطع من اذن الشاه ويترك معلقا بها.
119- كنز العمال 11 / 165: ح‏31060، ص‏359 ح‏3174.
120- مختصر تاريخ دمشق: 24 / 191.
121- كنز العمال 11 / 357: ح‏31732 و31733.
122- كنز العمال 11 / 361: ح‏31746.
123- السنن الكبرى 6 / 458: ح‏11491.
124- الاحقاف: 17.
125- قال الزمخشرى: افتظظت الكرش اذا اعتصرت ماءها،
كانه عصاره قذره‏من‏اللعنه. (المولف)
126- المستدرك على الصحيحين 4 / 528: ح‏8483.
127- الجامع لاحكام القرآن: 16 / 131.
128- الكشاف: 4 / 304.
129- الفائق فى غريب الحديث: 4 / 102.
130- تفسير ابن كثير: 4 / 195.
131- التفسير الكبير: 28 / 23.
132- اسد الغابه 2 / 38: رقم 1217.
133- النهايه فى غريب الحديث والاثر: 3 / 454.
134- شرح نهج البلاغه 6 / 150: خطبه 72.
135- تفسير غرائب القرآن للنيسابورى: 6 / 121.
136- الاجابه: ص‏129 / 130 باب‏2 فصل 8.
137- تفسير النسفى: 4 / 143 / 144.
138- الصواعق المحرقه: ص‏181.
139- ارشاد السارى: 11 / 69.
140- لسان العرب: 10 / 279.
141- الدر المنثور: 7 / 444.
142- حياه الحيوان: 2 / 422.
143- السيره الحلبيه: 1 / 317.
144- تاج العروس: 5 / 69.
145- فتح القدير: 5 / 21.
146- تفسير الالوسى: 26 / 20.
147- السيره النبويه لزينى دحلان: 1 / 117.
148- الغدير: 8 / 348.
149- اسد الغابه: 2 / 35 / 36.
150- صحيح البخارى 4 / 1827: ح‏4550.
151- كلمه (عليه) غير موجوده فى المصدر. والصحيح / ظاهرا
/ ذكرهالحاجه‏السياق اليها.
152- البدايه والنهايه 8 / 76: حوادث سنه 53 ه.
153- سوره القلم: 10، 11.
154- الدر المثنور: 7 / 444، 8 / 246.
155- السيره الحلبيه: 1 / 317.
156- فتح القدير: 5 / 270.
157- تفسير الالوسى: 29 / 28.
158- السيره النبويه: 1 / 117.
159- الدر المنثور: 5 / 309، 310.
160- السيره الحلبيه: 1 / 317.
161- فتح القدير: 3 / 240.
162- روح المعانى: 15 / 107.
163- الجامع لاحكام القرآن: 10 / 185.
164- الاسراء: 60.
165- دلائل النبوه: 6 / 509.
166- مختصر تاريخ دمشق: 24 / 191.
167- وفى بعض المصادر: ابن عمر. (المولف)
168- كما فى تفسير الخازن : 3 / 169.
169- دلائل النبوه: 6 / 511.
170- مختصر تاريخ دمشق: 24 / 190.
171- جامع البيان: مج‏9 / ج‏15 / 112 و 113.
172- تاريخ الامم والملوك 10 / 58: حوادث سنه‏284ه.
173- المستدرك على الصحيحين 4 / 527: ح‏8481.
174- تاريخ بغداد: 8 / 28.
175-تفسير غرائب القرآن للنيسابورى :4/361 و 362، 2 / 362.
176- الجامع لاحكام القرآن: 10 / 183 و 185.
177- النزاع والتخاصم: ص‏79.
178- اسد الغابه 2 / 14: رقم 1165.
179- سنن الترمذى 5 / 414: ح‏3350.
180- تطهير الجنان: ص‏65.
181- الخصائص الكبرى للسيوط‏ى: 2 / 200.
182- الدر المنثور: 5 / 309.
183- كنز العمال 11 / 358: ح‏31736 و 31737.
184- تفسير الخازن: 3 / 169.
185- فتح القدير: 3 / 240.
186- روح المعانى: 15 / 107.
187- الاحزاب: 57.
188- سوره محمد: 22، 23.
189- مستدرك الحاكم 4 / 534: ح‏8500. وصححه. (المولف)
190- فى كنز العمال: دخلا.
191- مستدرك الحاكم 4 / 526: ح‏8476، واخرجه ابن عساكر
كما فى كنزالعمال:11 / 165 ح 31058.(المولف)
192- الاصابه: 1 / 353.
193- كنز العمال 11 / 165: ح‏31059، ص‏363 ح‏31750.
194- فى المستدرك: حلام بن جذل، وفى شرح النهج:
8/257: جلام بن جندل.
195- المستدرك على الصحيحين 4 / 527: ح‏8478، وكذا فى
التلخيص.
196- مسند احمد 3 / 498: ح‏11349، و2 347/ ح‏6483،
مختصرتاريخ‏دمشق: 24/183، 28 / 290، مسند ابى يعلى 2 /
383: ح‏1152، المعجم‏الكبير 12 / 182: ح‏12982، كنز العمال
11 / 165: ح‏31055، ص‏359ح‏31738.
197- تطهير الجنان: ص‏64. وفيه: دغلا، بدلا من: دخلا.
198- تطهير الجنان: ص‏63.
199- كنز العمال 11 / 364: ح‏31755.
200- الصواعق المحرقه: 181.
201- حياه الحيوان: 2 / 422.
202- صحيح البخارى 5 / 2339: ح‏6000 كتاب الدعوات،
صحيح مسلم:5 /170 ح‏91 كتاب البر والصله وبزياده: يوم
القيامه، فى ذيل الحديث. (المولف)
203- النجم: 3 و 4.
204- اخرجه احمد فى المسند 2 / 24: ح‏4250، والبخارى فى
الصحيح:5 /2247 ح 5697، والترمذى فى السنن 5 / 22:
ح‏2635، والنسائى فى السنن‏الكبرى 2 / 313 - 314: ح‏3567 -
3578، وابن ماجه فى السنن‏2 / 1299: ح‏3939 وغيرهم من
طريق ابن مسعود. وابن ماجه فى السنن‏2 / 1299 - 1300
ح‏3940 من طريق ابى هريره، 3941 من طريق جابر وسعد بن
ابى وقاص،والطبرانى فى المعجم الاوسط 1 / 413: ح‏738،
والكبير 17 / 39: ح‏80 عن‏عبداللّه بن المغفل وعمرو بن
النعمان. وصححه غير واحد من الحفاظ، كالهيثمى‏فى مجمع
الزوائد:، 8 / 73 والسيوط‏ى فى الدر المنثور: 1 / 530،
والمناوى‏فى فيض القدير 4 / 84: ح 4633.(المولف)
205- الاحزاب: 58.
206- اخرجه البخارى 9 / 22 5 / 2243: ح‏5684، ومسلم فى
صحيحه:2 / 5393 / 168 ح 87.(المولف)
207- ابو هريره: ص‏35 و 45.
208- التوبه: 101.
209- الاباله: الحزمه من الحطب.. الضغث: القبضه من
الحشيش. ومعنى‏المثل:بليه على اخرى. انظر مجمع الامثال: 2
/ 260.
210- الغدير: 8 / 359.
211- منهاج السنه: 3 / 197.
212- منهاج السنه: 3 / 196.
213- ابن تيميه - حياته - عقائده، الاستاذ صائب عبدالحميد
ص‏284.
214- الغدير: 8 / 341.
215- من فزر الثوب: انشق وتقطع وبلى. (المولف)
216- تاريخ اليعقوبى: 2 / 164.
217- انساب الاشراف: 5 / 28.
218- ابو حى باليمن. (المولف)
219- المعارف لابن قتيبه: ص‏194، العقد الفريد: 4 / 103،
محاضرات‏الراغب:مج‏2 / ج‏4 / 476، مرآه الجنان لليافعى 1 /
85: نقلا عن الذهبى فى تاريخ‏الاسلام: ص‏365 - 366 حوادث
سنه 31 ه. (المولف)
220- تاريخ اليعقوبى: 2 / 168.
221- الانساب للبلاذرى: 5 / 27، الرياض النضره: 3 / 80، اسد
الغابه:2 / 38 رقم‏1217، السيره الحلبيه: 1 / 317، الاصابه 1 /
345: رقم‏1781.(المولف)
222- السيره الحلبيه: 2 / 76 و 77.
223- الاحزاب: 21.
224- التوبه: 24.
225- الاموال: ص‏709 ح‏1911.
226- الاموال: ص‏711 ح‏1916.
227- التوبه: 60.
228- التوبه: 103.
229- سنن البيهقى: 4 / 115.(المولف)
230- سنن البيهقى: 4 / 115، الاموال لابى عبيد: ص‏681 ح
1799.(المولف)
231- مستدرك الحاكم 4 / 468: ح‏8302 وكذا فى التلخيص.
(المولف)
232- المائده: 2.
233- الاموال: ص‏709 ح‏1910.
234- المحلى: 6 / 158.
235- تاريخ بغدادللّه 5 / 308.
236- نهج البلاغه: ص‏533 رقم 328.
237- الانساب للبلاذرى: 5 / 27، الرياض النضره:، 3 / 80 مرآه
الجنان‏لليافعى: 1/ 85، الصواعق: ص‏113، السيره الحلبيه: 2 /
77.(المولف)
238- الملل والنحل: 1 / 32.
239- العقد الفريد: 4 / 18.
240- تاريخ ابى الفداء: 1 / 168.(المولف)
241- الغدير: 8 / 364.
242- اسد الغابه: 5 / 144، الاصابه: 3 / 477.
243- راجع: اسد الغابه: 5 / 144.
244- نفس المصدر.
245- الغدير: 8 / 367، المستدرك على الصحيحين 4 / 526:
ح‏8477.
246- حياه الحيوان: 2 / 422.
247- الصواعق المحرقه: ص‏181.
248- السيره الحلبيه: 1 / 317.
249- شرح نهج البلاغه 6 / 155: خطبه 72.
250- المعارف: ص‏195.
251- تاريخ ابى الفداء: 1 / 168.
252- انساب الاشراف: 5 / 38.
253- العقد الفريد: 4 / 103.
254- انساب الاشراف: 5 / 27، 28.(المولف)
255- تاريخ ابن كثير 7 / 170: حوادث سنه 27 ه. لا يخفى على
القارى‏تحريف‏ابن كثير روايه الواقدى، والصحيح ما ذكره
الطبرى عنه. (المولف)
256- تاريخ الامم والملوك 4 / 256: حوادث سنه 27 ه.
257- الكامل فى التاريخ 2 / 237: حوادث سنه 27 ه.
258- طبقات ابن سعد 3 / 44: طبع ليدن 3 / 64، الانساب
للبلاذرى: 5/25.(المولف)
259- انساب الاشراف: 5 / 28.
260- شرح نهج البلاغه 1 / 199: خطبه 3.
261- فى المصدر: واللّه لو.
262- السيده الحلبيه: 2 / 78.
263- الغدير: 8 / 367.
264- الغدير: 8 / 334.
265- المعارف: ص‏194 و 195.
266- تاريخ ابى الفداء: 1 / 168.
267- السنن الكبرى: 6 / 301.
268- العقد الفريد: 4 / 103.
269- شرح نهج البلاغه 1 / 198 و 199: خطبه 3.
270- راجع الغدير: 7 / 195 و 197.
271- حديث (نحن معاشر الانبياء لا نورث...) الذى رواه ابو بكر
عندما طالبته‏فاطمه(ع) بفدك.
272- اسد الغابه 2 / 37: رقم 1217، الاصابه 1 / 346: رقم‏1781
،السيره‏الحلبيه: 1 / 317، كنز العمال 11 / 167: ح
31066.(المولف)
273- شرح نهج البلاغه 6 / 150: خطبه 72.
274- الاستيعاب: القسم الثالث / 1388 رقم 2370.
275- اسد الغابه 5 / 145: رقم 4841.
276- كنز العمال 11 / 167: ح‏31067.
277- هم بنو عبدالمل: الوليد، سليمان، يزيد، هشام. كذا فسره
الناس وعندابن‏ابى الحديد 6 / 147 - 148 خطبه 72 هم اولاد
مروان: عبدالمل، بشر، محمد،عبدالعزيز. (المولف)
278- نهج البلاغه: ص‏102 رقم 73.
279- شرح نهج البلاغه: 6 / 148، خطبه 72.
280- الطبقات الكبرى: 5 / 43.
281- تذكره الخواص: ص 78.
282- انساب الاشراف: 5 / 126.
283- انظر ثمار القلوب: ص‏76 رقم‏103.
284- اشار بقوله: مضروب القفا الى ما وقع يوم الدار، فان
مروان ضرب يوم‏ذاك‏على قفاه. (المولف)
285- ورواهما وما قبلهما ابن الاثير فى اسد الغابه 5 / 145:
رقم‏4841.(المولف)
286- انساب الاشراف: 5 / 144.
287- شرح نهج البلاغه 6 / 151: خطبه 72.
288- هو مرخم مروان.
289- الشعر والشعراء: ص‏221.
290- بنت جعفر هى الهاشميه الشهيره بام ابيها بنت عبداللّه
بن جعفر بن ابى‏طالب‏زوجه عبدالمل بن مروان. ثم طلقها
فتزوجها على بن عبداللّه بن عباس.(المولف)
291- الغدير: 8 / 370.
292- مسند احمد 5 / 58 ح‏16415.
293- مجمع الزوائد: 2 / 156.
294- صحيح البخارى 1 / 326: ح‏913.
295- الغدير: 8 / 376.
296- كما ذكره ابو عمر فى الاستيعاب القسم الثالث / 1387
رقم‏2370 ،وابن‏الاثير فى اسد الغابه 5 / 144 - 145: رقم
4841.(المولف)
297- الانفال: 41.
298- المطلب اخو هاشم لاب وام، وامهما عاتكه بنت مره.
(المولف)
299- صحيح البخارى 3 / 1143: ح‏2971، الاموال: ص‏415
ح‏843،844، سنن‏البيهقى: 6 / 340، 342، سنن ابى داود 3 /
145 - 146: ح‏2978 - 2980، مسنداحمد 5 / 36: ح‏16299،
المحلى 7 / 328: المساله 949.(المولف)
300- الغدير: 8 / 377.
301- كتاب الام: 1 / 235.
302- جبذ: جذب. (المولف)
303- راجع صحيح البخارى 1 / 326: ح‏913، صحيح مسلم 2 /
286: ح‏9كتاب‏صلاه العيدين، سنن ابى داود 1 / 296: ح‏1140،
سنن ابن ماجه‏1 / 406: ح‏1275، سنن البيهقى: 3 / 297، مسند
احمد 3 / 381: ح‏10689، ص‏397ح‏10766، ص‏452 ح‏11100،
ص‏456 ح‏11122، ص‏518، ح‏11466، بدائع‏الصنائع: 1 /
276.(المولف)
304- المحلى: 5 / 86.
305- بدائع الصنائع: 1 / 276.
306- المبسوط: 2 / 37.
307- شرح سنن ابن ماجه: 1 / 386.
308- نيل الاوطار: 3 / 335.
309- صحيح مسلم 1 / 100: ح‏78 كتاب الايمان.
310- اخرجه فى كتاب الام 1 / 235: من طريق عبد اللّه بن يزيد
الخطمى،ولعل‏حديث ابن عباس مذكور فى غير هذا الموضع.
(المولف)
3111- المصنف 3 / 284: ح‏5646.
312- الام: للشافعى: 1 / 208.
313- الغدير: 8 / 373.
314- سنن الترمذى 2 / 411: ح‏531.
315- صحيح الخبارى 2 / 525: ح‏1381.
316- صحيح مسلم 2 / 283: ح‏2 كتاب صلاه العيدين.
317- سنن ابى داود 1 / 927: ح‏2411.
318- سنن ابن ماجه 1 / 406: ح‏1273.
319- السنن الكبرى 1 / 454: ح‏1766.
320- سنن البيهقى: 3 / 296.
321- صحيح البخارى 1 / 326: ح‏914، ص‏327 ح‏920.
322- صحيح مسلم 2 / 286: ح‏8 كتاب صلاه العيدين.
323- موطا مال: 1 / 178.
324- مسند احمد 2 / 126: ح‏4943.
325- كتاب الام: 1 / 235.
326- سنن ابن ماجه 1 / 407: ح‏1276.
327- سنن البيهقى: 3 / 296.
328- سنن الترمذى 2 / 411: ح‏531.
329- السنن الكبرى 1 / 545: ح‏1767.
330-صحيح البخارى:1/326ح‏914،ص‏327ح‏920.
331- بدائع الصنائع: 1 / 276.
332- سنن ابن ماجه 1 / 409: ح‏1288.
333- المدونه الكبرى: 1 / 169.
334- سنن البيهقى: 3 / 297.
335- سنن ابن ماجه 1 / 410: ح‏1290.
336- سنن ابى داود 1 / 300: ح‏1155.
337- السنن الكبرى 1 / 548: ح‏1779.
338- سنن البيهقى: 3 / 301.
339- المحلى: 5 / 86.
340- صحيح البخارى 1 / 332: ح‏935.
341- صحيح مسلم 2 / 284: ح‏3 كتاب صلاه العيدين.
342- سنن ابى داود 1 / 297: ح‏1141.
343- السنن الكبرى 1 / 545: ح‏1765.
344- سنن البيهقى: 2 / 296، 698.
345- المدونه الكبرى: 1 / 169.
346- صحيح البخارى 1 / 334: ح‏940.
347- السنن الكبرى 1 / 547: ح 1777.
348- موطا مال: 1 / 178.
349- كتاب الام: 1 / 192.
350- الغدير: 9 / 232.
351- كذا فى تاريخ الطبرى، والصحيح: فلينب كما ذكره
البلاذرى فى الانساب:6/177.
352- هو سعيد بن العاص. (المولف)
353- كذا فى تاريخ الطبرى، وفى الكامل: شاهت الوجوه الى
من‏اريد.(المولف)
354- فى لفظ البلاذرى: الا بافساد دين، وخديعت عن عقل.
وفى لفظ ابن‏كثير:الا بتحويل عن دين وعقل، وان مثل مثل
جمل الظعينه سار حيث يسار به.(المولف)
355- الانساب للبلاذرى 6 / 177: و 179، تاريخ الطبرى:4 /
360 حوادث سنه‏35ه، الكامل لابن الاثير 2 / 285: حوادث
سنه‏35 ه، تاريخ ابن كثير7 / 193: حوادث سنه‏35 ه، شرح ابن
ابى الحديد 2 / 146 - 147: خطبه‏30، تاريخ ابن‏خلدون: 2 /
597 - 598.(المولف)
356- الزياده من المصدر.
357- تاريخ الطبرى 4 / 364: حوادث سنه‏35 ه، الكامل لابن
الاثير2 /286: حوادث سنه 35 ه. (المولف)
358- راجع التفاصيل فى الغدير 9 / 236 و 238: نقلا عن:
تاريخ الطبرى‏4/369:حوادث سنه‏35 ه، الكامل لابن الاثير
288/2 و 289: حوادث سنه‏35 ه، شرح‏ابن ابى الحديث 2 / 149:
خطبه: 30.(المولف)
359- الغدير: 9 / 239.
360- راجع: الانساب: 5 / 26 و 69، 95، الامامه والسياسه: 1 /
39، المعارف‏لابن‏قتيبه: ص‏194، العقد الفريد: 4 / 106، تاريخ
الطبرى 4 / 372: حوادث سنه‏35 ه، الرياض النضره: 3 / 56،
الكامل لابن الاثير 2/287: حوادث سنه‏35 ه، شرح‏ابن ابى
الحديد 2 / 151: خطبه 30، تاريخ ابن خلدون: 2 / 598، تاريخ
ابن‏كثير 7 / 194 - 211: حوادث سنه‏35 ه، حياه الحيوان
للدميرى‏1 / 77: ،الصواعق المحرقه: ص‏117، تاريخ الخلفاء
للسيوط‏ى 148: و151، السيره‏الحلبيه 2 / 75: و77 و78، تاريخ
الخميس: 259/2، واللفظ للبلاذرى والطبرى.(المولف)
361- ايله بالفتح: مدينه على ساحل بحر القلزم مما يلى الشام.
وقيل: هى‏آخرالحجاز واول الشام معجم البلدان: 1 /
292.(المولف)
362- راجع القصه فى الغدير: 9 / 241 و 243.
363- الغدير: 9 / 252.
364- انتهى نص الغدير.
365- الغدير: 9 / 129.
366- انساب الاشراف : 6 / 201، الفريد: 4 / 113.
367- ما بين المعقوفين اضافه من المصادر الثلاثه.
368- الطبقات الكبرى: 3 / 222، تاريخ مدينه دمشق 25 / 109:
رقم‏2983، وفى‏مختصر تاريخ دمشق: 11 / 204، تذكره
الخواص: ص‏77.
369- تاريخ مدينه دمشق 25 / 112 و 113: رقم‏2983، وفى
مختصر تاريخ‏دمشق: 11 / 207.
370- الاستيعاب: القسم الثانى 766/ رقم‏1280.
371- الاستيعاب: القسم الثانى 768 رقم 1280.
372- المصدر السابق.
373- الاستيعاب: القسم الثانى 768/ رقم‏1280.
374- اسد الغابه 3 / 88: رقم‏2625.
375- الاصابه: 2 / 230.
376- تاريخ مدينه دمشق 25 / 112: رقم‏2983، وفى مختصر
تاريخ دمشق:11 /207.
377- حذفتها يد الطبع الامينه على ودائع العلم حيا اللّه
الامانه. لقد لعبت يدالشيخ‏عبدالقادر بن بدران بتاريخ ابن
عساكر لما هذبه ورتبه على زعمه فاخرجه عما هوعليه، وجعله
مسيخا مشوها بادخال آرائه الساقطه فيه، واسقط منه
احاديث‏كثيره متنا واسنادا مما لا يروقه. (المولف)
378- المستدرك على الصحيحين 3 / 418: ح‏5591.
379- المعجم الكبير 1 / 113: ح‏201.
380- المستدرك على الصحيحين 3 / 417: ح‏5589.
381- الرياض النضره: 4 / 230.
382- انساب الاشراف : 6 / 267.
383- مروج الذهب: 2 / 382.
384- العقد الفريد: 4 / 128.
385- المستدرك على‏الصحيحين 3 / 418: ح‏5593.
386- الكامل فى التاريخ 2 / 338: حوادث سنه‏36 ه.
387- صفه الصفوه 1 / 341: رقم‏6.
388- اسد الغابه 3 / 88: رقم‏2625.
389- دول الاسلام: ص‏23.
390- البدايه والنهايه 7 / 269: سنه‏36 ه.
391- تذكره الخواص: ص‏77.
392- مرآه الجنان: 2 / 97.
393- تهذيب التهذيب: 5 / 20.
394- تاريخ ابن شحنه: 1 / 217.
395- الطبقات الكبرى: 3 / 223.
396- تهذيب التهذيب: 5 / 20.
397- تاريخ الامم والملوك 4 / 469: حوادث سنه‏36 ه.
398- لقد استجاب اللّه تعالى دعاء الامام(ع)، فقتل طلحه فى
اسرع‏وقت.(المولف)
399- لغدير: 8 / 373.
400- الاستيعاب فى ترجمه اسامه القسم الاول 77/ رقم
21.(المولف)
401- الصواعق لابن حجر: ص 55.(المولف)
402- تطهير الجنان: ص‏63.
403- كذا فى المصدر.
404- التاريخ: 2 / 66.
405- تهذيب التهذيب: 1 / 447.
406- مستدرك الحاكم 3 / 131: ح‏4616، مسند احمد7 / 455:
ح‏26208.(المولف)
407- مجمع الزوائد: 10 / 72.
408- المعجم الكبير 3 / 85: ح‏0472.
409- كنز العمال 11 / 357: ح‏31730.
410- مسند ابى يعلى 12 / 135: ح‏6764.
411- مختصر تاريخ دمشق: 24 / 181.
412- تاريخ مدينه دمشق: 13 / 287، وفى مختصر تاريخ
دمشق: 7 / 41.
413- الغدير: 375/8.
414- الاستيعاب: القسم الثالث 952/ رقم 1612 ترجمه عبداللّه
بن‏عمر.(المولف)
415- الغدير: 8 / 375.
416- اسد الغابه: 5 / 145.
417- راجع شرح النهج: 6 / 154، الاغانى: 13 / 259.
418- الغدير: 10 / 332.
419- انتهى نص الغدير: 10 / 332.
420- الغدير: 5 / 206.
421- المستدرك على الصحيحين 4 / 560: ح‏8571، وكذا فى
تلخيصه.
422- شفاء السقام: ص 152.
423- وفاء الوفا 4 / 1359: و1404.
424- مجمع الزوائد: 4 / 2.
425- روق الثور: قرنه.
426- مثل يضرب لمن يظهر شيئا، والمراد منه شى‏ء آخر.
الورشان: طائر اخف‏من‏الحمام. المشان: نوع من التمر. لسان
العرب: 15 / 271.
427- النجم: 3 - 5.
428- الغدير: 5 / 208.
429- اسد الغابه: 5 / 145.
430- الاصابه: 3 / 477.
431- واذا نقبت فى كتب الحديث فان لن تجد له روايه، فاين
ذهبت احاديثه‏التى دعت الامام على بن الحسين(ع) لان ياخذ
عنه؟!
432- النزاع والتخاصم: 47.
433- تهذيب التهذيب: 7 / 268.
434- نفس المصدر.
435- صفوه الصفوه لابن الجوزى: 2 / 93.
436- راجع كتاب: وركبت السفينه: ص‏543 و 548.
437- الاصابه: 3 / 478.
438- اسد الغابه: 5 / 145.
439- المعارف لابن قتيبه: 354، شرح النهج: 6 / 165.
440- اسد الغابه: 5 / 451.
441- الغدير: 8 / 383.
442- طبقات ابن سعد: 1 / 201.(المولف)
443- المصدر السابق: 1 / 200 و 201.
444- السيره النبويه: 2 / 57.
445- المصدر السابق: 1 / 387.
446- الفرقان: 27 و 29.
447- دلائل النبوه 2 / 606 و 607: ح‏401.
448- وقع فى الدر المنثور 6 / 250 الاشتباه فى اسم الرجل
فجعله ابامعيط،وتبعه على علاته من حكاه عنه كالشوكانى فى
تفسيره 4 / 74: وغيره.(المولف)
449- هو ابى بن خلف كما سمعت، وفى غير واحد من
المصادر: اميه بن‏خلف:(المولف)
450- فى الدر المنثور: وحل به جمله فى جدد من الارض.
451- دلائل النبوه 2 / 606: ح‏401.
452- المصنف 5 / 357: ح‏9731.
453- جامع البيان: مج/11 ج‏9 / 7 و 8.
454- تفسير البيضاوى: 2 / 139 و 140.
455- الجامع لاحكام القرآن: 13 / 19.
456- الكشاف: 3 / 276.
457- تفسير ابن كثير: 3 / 317.
458- تفسير غرائب القرآن: 5 / 234.
459- التفسير الكبير: 24 / 75.
460- تفسير الكلبى: 24 / 77.
461- امتاع الاسماع: ص 61، 90.
462- الدر المنثور: 6 / 250 و 253.
463- تفسير الخازن: 3 / 347.
464- تفسير النسفى: 3 / 164.
465- فتح القدير: 4 / 74.
466- تفسير الالوسى: 19 / 11، وهنا انتهى نص الغدير.
467- الاصابه: 5 / 415، سنن ابى داود كتاب الترجل باب فى
الخلوق للرجال.
468- ستاتى القصه قريبا.
469- الاستيعاب بهامش الاصابه: 3 / 633.
470- الاستيعاب بهامش الاصابه: 3 / 633.
471- اسماء الصحابه الرواه، ابن حزم، تحقيق سيد كسروى
حسن ص: 291.
472- الحجرات: 6.
473- تفسير ابن كثير: 4 / 208.
474- الاستيعاب بهامش الاصابه: 3 / 633.
475- تفسير ابن كثير: 4 / 208.
476- السجده: 18 و 20.
477- الغدير: 8 / 83.
478- جامع البيان: مج/ 11 ج‏21 / 107.
479- الاغانى: 5 / 153.
480- تفسير الخازن: 3 / 447.
481- اسباب النزول: ص‏235.
482- الرياض النضره: 3 / 156.
483- ذخائر العقبى: 88.
484- المناقب: ص‏279 ح‏271.
485- كفايه الطالب: ص‏140 باب‏31.
486- غرائب القرآن: مج/ 10 ج‏21 / 72.
487- نظم درر السمطين: ص‏92.
488- شرح نهج البلاغه 4 / 80: خطبه 56، 6 / 292 خطبه 83.
489- الدر المنثور: 6 / 553.
490- تاريخ مدينه دمشق: 17 / 876، وفى مختصر تاريخ
دمشق: 26 / 340.
491- السيره الحلبيه: 2 / 76.
492- تذكره الخواس: 202.
493- كفايه الطالب: ص‏141 باب 31.
494- فى التذكره: (هناك) بدل بذاك، فى الموضعين.
(المولف)
495- شرح نهج البلاغه 6 / 293: خطبه 83.
496- فى التذكره: (هناك) بدل بذاك، فى الموضعين.
(المولف)
497- ابان: هو ابو معيط جد الوليد. والتبان: سراويل صغيره
مقدار شبريسترالعوره فقط، كان يخص بالملاحين. (المولف)
498- جمهره خطب العرب 2 / 29: رقم 18، انتهى نص الغدير:
2 / 82.
499- شرح النهج: 4 / 8.
500- الاغانى: 4 / 183، شرح النهج: 17 / 240.
501- شرح النهج: 4 / 80 و 82.
502- شرح النهج: 4 / 93.
503- صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابه، باب من فضائل
على بن ابى طالب.
504- الاستيعاب بهامش الاصابه: 3 / 633، وراجع: الاغانى‏4 /
176: ،شرح‏النهج: 17 / 229.
505- الغدير: 8 / 383.
506- انساب الاشراف: 5 / 30.
507- العقد الفريد: 4 / 19، انتهى نص الغدير: 8 / 383.
508- راجع: الاغانى: 4 / 182، شرح النهج: 17 / 236.
509- راجع: الاغانى: 4 / 183، شرح النهج: 17 / 240.
510- الغدير: 8 / 174.
511- انساب الاشراف: 5 / 33.
512- هكذا فى الانساب وصحيح مسلم 3 / 539: ح‏38 كتاب
الحدود، وامابقيه‏المصادر فكلها مطبقه على اربع ركعات
وستوافى ان شاء اللّهتعالى.(المولف)
513- كان الوليد اخاه لامه، امهما اروى بنت كريز بن ربيعه بن
حبيب بن‏عبدشمس. (المولف)
514- فى الاغانى: 5 / 138، 140: تمت. بدل نفدت.(المولف)
515- وفى الاغانى: 5 / 140، حول هذه الابيات روايه لا
تخلوعن‏فائده.(المولف)
516- الاغانى: 5 / 139.
517- الاستيعاب: القسم الرابع 1555/ رقم‏2721.
518- مسند احمد 1 / 233: ح‏1234.
519- سنن البيهقى: 8 / 318.
520- تاريخ اليعقوبى: 2 / 165.
521- الكامل فى التاريخ 2 / 246: حوادث سنه‏30 ه.
522- اسد الغابه 5 / 452: رقم‏5468.
523- اخرجه فى تاريخه:4 / 273، من طريق مجمع على
بطلانه عن كذاب‏عن‏مجهول عن وضاع متهم بالزندقه وهم:
السرى عن شعيب عن سيف بن عمر.(المولف)
524- الاستيعاب: القسم الرابع 1556/ رقم‏2721.
525- تاريخ ابى الفداء: 1 / 176.
526- الاصابه: 3 / 638.
527- تاريخ الخلفاء: ص‏144.
528- السيره الحلبيه: 2 / 284.
529- الاغانى: 5 / 139.
530- الاغانى: 5 / 141.
531- الاغانى: 5 / 143.
532- العقد الفريد: 4 / 119.
533- صحيح البخارى 3 / 1351: ح‏3493.
534- فتح البارى: 7 / 56.
535- انتهى نص الغدير: 8 / 179.
536- الاستيعاب بهامش الاصابه: 3 / 633.
537- الغدير: 8 / 180.
538- السجده: 18.
539- الحجرات: 6.
540- راجع الجزء الثانى من صحيح مسلم: صفحه 3 / 539
ح‏38 كتاب‏الحدود.(المولف)
541- الاغانى: 5 / 142.
542- تاريخ اليعقوبى: 2 / 165.(المولف)
543- انتهى نص الغدير: 8 / 181.
544- الغدير: 8 / 388.
545- هو حسان بن ثابت. (المولف)، وقد مرت الابيات.
546- ابان اسم ابى معيط جد الوليد. (المولف)
547- شرح نهج البلاغه 6 / 292 و 293: خطبه 83.
548- تهذيب التهذيب: 11 / 127.
549- البقره: 229، انتهى نص الغدير: 8 / 389.
550- الاصابه: 3 / 638.
551- تاريخ الطبرى: 5/71.
552- راجع الاستيعاب بهامش الاصابه: 3 / 636، الاغانى: 4 /
185، شرح‏النهج:17 / 243.