و الشيخ محمد اسحاق فياض، احكام البنوك و الاسهم و
السندات و الاسواق المالية (البورصة)، الطبعة الاولى،
قم، مكتب الشيخ محمد اسحاق فياض، صص 87 # 78.
و شيخ حسين وحيد خراسانى، توضيح المسائل، چاپ اول، قم،
مدرسه امام باقر(ع)، 1419 ه‏#.ق، ص 605.
271- الشيخ يوسف البحرانى، پيشين، ج 20، ص 158.
272- الشيخ محمد اسحاق فياض، پيشين، صص 87 # 78.
273- الشهيد السيد محمد باقر الصدر، البنك اللاربوى فى
الاسلام، لبنان، بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1410ه‏#.ق، ص
159.
274- توضيح المسائل مراجع عظام، پيشين، ج 2، صص 792 و
785 و 784 و 754 و 734 و 733 و 718 و 717 و700 # 698.
275- قرآن كريم، ترجمه سيد جلال الدين مجتبوى، چاپ
اول، انتشارات حكمت، زمستان 1371، ص 48.
276- ناصر مكارم شيرازى و جمعى از نويسندگان، تفسير
نمونه، ج 2، تهران، انتشارات دارالكتب الاسلامية، ص 284.
277- على اصغر مرواريد، سلسلة الينابيع الفقهية، ج 15،
الطبعة الاولى، لبنان، بيروت، مؤسسة فقه الشيعة
الدارالاسلاميه، 1410 ه‏#.ق، ص 23.
278- محمد حسين ابراهيمى، قرض الحسنه، چاپ اول، قم،
زمستان 1371، ص 22.
279- ناصر مكارم شيرازى و جمعى از نويسندگان، پيشين، ج
2، صص 285 و 284.
280- همان.
281- شيخ محمد بن الحسن الحر العاملى، تفصيل وسائل
الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة، ج 18، الطبعة الثالثة،قم،
موسسه آل‏البيت(ع) لاحياء التراث، 1416 ه‏#.ق، ص 347.
282- همان، ص 348.
همان، ص 45.
284- همان، ص 172.
285- همان.
286- همان، ص 173.
287- همان، ص 174.
288- همان، ص 305.
289- همان، ص 308.
290- همان، ص 307.
291- همان، ص 309.
292- همان، ص 308.
293- همان، ص 312.
294- همان.
295- همان، ص 298.
296- همان، ص 299.
297- همان، ص 45.
298- همان، ص 347.
299- الشيخ محمد حسن النجفى، پيشين، ج 24، صص 348 #
344.
و ج 25، صص 61 و 60.
و الشيخ يوسف البحرانى، پيشين، ج 20، صص 203 # 201 و 161 #
157 و 49 # 46.
و سيد محمد جواد الحسينى العاملى، پيشين، ج 5، صص 20 به
بعد.
و السيد تقى الطباطبايى القمى، پيشين، ج 9، ص 202.
و السيد عبدالاعلى الموسوى السبزوارى، پيشين، ج 21، صص
19 و 18.
300- الشهيد الثانى، پيشين، ج 4، ص 21.
و مطهر الحلى، پيشين، ج 5، ص 390.
و الشهيد السيد محمد باقر الصدر، پيشين، صص 160 و 159.
301-الشهيد الثانى، پيشين، ج 4، ص 21.
و مطهر الحلى، پيشين، ج 5، ص 391.
و الكركى المحقق الثانى، پيشين، ج 5، ص 18.
و الشيخ محمد حسن النجفى، پيشين، ج 25، صص 61 و 60.
و الشيخ يوسف البحرانى، پيشين، ج 20، صص 160 # 157.
و سيد محمد جواد الحسينى العاملى، پيشين، ج 5، ص 22.
302- در تهيه مطالب اين بخش (بخش سوم: بررسى مختصر
مستندات روايى) از منبع ذيل استفاده شايانى كرده‏ام:
محمد على التسخيرى و على عندليب، پيشين، صص 11 # 6.
303- تحرير الاحكام ج 2، ص 173 × المهذب، ج 2، ص 124 ×
شرائع الاسلام، ج 4، ص 814 و 818× المراسم فى‏الفقه
الامامى، ص 215 .
304- قواعد الاحكام، ج 2 ص 167 × الدروس الشرعية، ص
253× الروضة البهية، ج 8، ص 25 به بعد× تحريرالوسيله، ج 2،
ص 369 .
305- مجمع البحرين، ج 6، ص 309 × لسان العرب، ج 13، ص
388 × القاموس الفقهيه، ص 329 و 320 .
306- عده‏اى از اساتيد دشوارى و نادر بودن تحقق لعان را از
موجبات متروك شدن ماده 1052 ق.م دانسته‏اند كه البته‏جاى
تامل دارد (ناصر كاتوزيان، قانون مدنى در نظم حقوقى كنونى،
صفحه 654) نتيجه‏اى كه اساتيد ديگر آن رانپذيرفته‏اند (دكتر
سيد حسين صفايى، دكتر اسداللّه امامى، حقوق خانواده، جلد
اول، شماره 113).
307- حقوق مدنى، دكتر امامى، ج 3، ص 205.
308- مختلف الشيعه، ج 2، ص 742.
309- حقوق مدنى، دكتر امامى، ج 3، ص 305 به بعد.
310- همان.
311- تحرير الوسيله، ج 2، ص 361.
312- همان.
313- ابوحنيفه معتقد است چنانچه پس از لعان، زوج از ادعاى
خود برگردد و مجازات قذف را تحمل كند مى‏تواندمجددا با
همسر خود ازدواج كند (الانتصار، ص 108× الخلاف، ج 3، ص
39).
314- وسائل الشيعه، ج 17، ص 556 حديث شماره 1 به بعد ×
تهذيب الاحكام، ج 9، ص 238 حديث شماره 1 به‏بعد.
315- مستند الشيعه، ج 2، ص 699 × الخلاف، ج 3، ص 139 ×
جواهر، ج 39، ص 62.
316- جواهر الكلام، ج 39، ص 272 × تحرير الاحكام، ج 2، ص
183 × الدروس الشرعيه، ص 255.
317- وسائل الشيعه، ج 17، ص 558، باب 2، حديث 1 و 2 و 3 و
4.
318- جواهر الكلام، ج 39، ص 270.
319- مفتاح الكرامه، ج 8، ص 209، چاپ حجرى.
320- المهذب، ج 2، ص 164 × جواهر الكلام، ج 39، ص 281.
321- از لحاظ ادبى بجاست بعد از كلمه ((ليكن)) واژه
((وى)) اضافه شود تا مفهوم ماده از لحاظ ادبى شيواتر گردد.
322- الكافي في الفقه، ص 375.
323- جواهر الكلام، ج 39، ص 270.
324- مختلف الشيعه، ج 2، ص 743 × النهايه، ص 679.
325- ((يرثه اخواله و لا يرثهم)) (وسائل الشيعه، ج 17، باب 4
از ابواب ميراث ولد ملاعنه، ص 562، حديث 4).
326- المبسوط، ج 4، ص 113 × الغنية النزوع، ص 608 ×
مستند الشيعه، ج 2، ص 699 × جواهر، ج 39، ص 268 ×مفتاح
الكرامه، ج‏8، ص 209، چاپ حجرى.
327- ((ابن الملاعنة ينسب الى امه و يكون امره و شانه كله
اليها)) (وسايل، ج 17، باب‏4 از ابواب ميراث ولد ملاعنه،
ص‏558، حديث 8).
328- الكافى، ص 310 × المهذب، ج 2، ص 164 × المقنع، ص
41 × شرايع، ج 4، ص 840 × المبسوط، ج 4، ص‏113 × النهايه،
ص 680 × الغنيه، ص 608 × الروضة البهيه، ج 8، ص 211×
مستند الشيعه، ج 2، ص 699 × جواهرالكلام، ج 39، ص 268.
329- الدروس الشرعيه، ص 255 × جواهر الكلام، ج 39، ص
273 × مفتاح الكرامه، ج 8، ص 211، چاپ حجرى ×حقوق
مدنى، دكتر امامى، ج 3، ص 207.
330- يك كلمه خوانا نيست.
331- جمعه، آيه 9.
332- منافقون، آيه 9.
333- بقره، آيه 238.
334- .ر.ك: وسائل الشيعه، شيخ حر عاملى، قم آل البيت،
چاپ دوم، 1414 ق، ج‏7، ص‏301.
335- ر.ك: وسائل الشيعه، بيروت، دار احياء التراث العربى،
ج‏5، ص‏6.
336- عوالى اللئالى، ابن ابى جمهور احسائى (م 880 ق)،
تحقيق مرعشى و مجتبى عراقى، قم، چاپ اول 1403 ق،ج‏2،
ص‏54.
337- ر.ك: وسائل الشيعه، آل البيت، ج‏7، ص‏302.
338- عوالى اللئالى، ج‏1، ص‏163.
339- كافى، كلينى (م 329 ق)، تحقيق على اكبر غفارى، دار
الكتب الاسلاميه، چاپ سوم، 1388 ق، ج‏3، ص‏419×من لا
يحضره الفقيه، شيخ صدوق (م 381 ق)، تحقيق على اكبر
غفارى، قم، جامعه مدرسين، چاپ دوم، 1404 ق،ج، ص‏409×
تهذيب الاحكام، شيخ طوسى (م 460 ق) تحقيق سيد حسن
خرسان، دار الكتب الاسلاميه، چاپ‏چهارم، 1365 ش، ج‏3،
ص‏2.
340- كافى، ج 3، ص 418 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص 19.
341- ر.ك: وسائل الشيعه، ج 7، ص 304.
342- استبصار، شيخ طوسى، تحقيق سيد حسن خرسان، دار
الكتب الاسلاميه، چاپ چهارم، 1363 ش، ج 1، ص‏419 ×
تهذيب الاحكام، ج 3، ص 239.
343- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 245.
344- ر.ك: استبصار، ج 1، ص 420 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص
239.
345- استبصار، ج 1، ص 419 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص 238.
346- استبصار، ج 1، ص 421 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص 238.
347- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 238.
348- محاسن، احمد بن محمد بن خالد برقى (م 274 ق)،
تحقيق سيد جلال الدين حسينى، دار الكتب الاسلاميه، ج‏1،
ص 85.
349- استبصار، ج 1، ص 420 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص 239.
350- همان مدارك.
351- كافى، ج 3، ص 419 × استبصار، ج 1، ص 421.
352- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 426.
353- استبصار، ج 1، ص 421 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص 160 ×
كافى، ج 3، ص 427 (در مدرك اخير به جاى((انت))،
((كنت)) است).
354- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 522.
355- بصائر الدرجات، محمد بن حسن صفار (م 290 ق)،
تحقيق محسن كوچه باغى، تهران، مؤسسه اعلمى، 1404ق،
ص 168 × الفصول المهمه، شيخ حر عاملى، تحقيق محمد
قائينى، مؤسسه معارف اسلامى امام رضا (ع)، چاپ‏اول، 1418
ق، ج 1، ص 643.
356- بحار الانوار، علامه مجلسى (م 1110 ق)، بيروت، مؤسسه
الوفاء، چاپ دوم 1403 ق، ج 10، ص 394.
357- امالى شيخ صدوق، قم، مؤسسة البعثه، چاپ اول، 1417
ق، ص 449.
358- ر.ك: تهذيب الاحكام، ج 3، ص 4 × وسائل الشيعه، ج 7،
ص 385.
359- ر.ك: وسائل الشيعه، ج 7، ص 347.
360- ر.ك: فتح الوهاب، زكريا انصارى (م 926 ق)، بيروت، دار
الكتب العلميه، چاپ اول، 1418 ق، ج 1، ص 137.
361- دعائم الاسلام، قاضى نعمان مغربى (م 363 ق)، تحقيق
آصف بن على اصغر، دار المعارف، 1383 ق، ج 1، ص‏182.
362- الحدائق الناظره، محقق بحرانى (م 1186 ق)، تحقيق
محمد تقى ايروانى، قم، جامعه مدرسين، ج 10، ص 196.
363- مسند احمد (م 241 ق)، بيروت، دار صادر، ج 4، ص 10.
364- دعائم الاسلام، ج‏1، ص‏182.
365- همان، ج 1، ص 181.
366- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 237.
367- امالى شيخ صدوق، ص 60#61.
368- كافى، ج 3، ص 413 و 416.
369- همان، ج 3، ص 413.
370- كافى، ج 3، ص 414.
371- وسائل الشيعه، ج 7، ص 352 × تهذيب الاحكام، ج 3، ص
235.
372- مستدرك الوسائل، ميرزا حسين نورى (م 1320 ق)، قم،
آل البيت، چاپ دوم، 1408 ق، ج 6، ص 41.
373- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 421.
374- همان.
375- همان، ج 1، ص 423.
376- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 4 × وسائل الشيعه، ج 7، ص
387.
377- كافى، ج 3، ص 429.
378- ر.ك: كافى، ج 6، ص 491.
379- همان، ج 3، ص 418 و ج 6، ص 504.
380- تحرير الاحكام، علامه حلى (م 726 ق)، تحقيق ابراهيم
بهادرى، قم، مؤسسه امام صادق (ع)، چاپ اول، 1420ق، ج 1،
ص 71. گرفتن ناخن در اين ماخذ نيست.
381- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 237.
382- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 112.
383- ر.ك: كافى، ج 3، ص 42.
384- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 425.
385- وسائل الشيعه، ج 8، ص 56.
386- كافى، ج 3، ص 429.
387- بقره، آيه 43.
388- ر.ك: تهذيب الاحكام، ج 3، ص 265.
389- كافى، ج 3، ص 371.
390- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 24.
391- من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 39 × استبصار، ج 3، ص
13 × تهذيب الاحكام، ج 6، ص 241.
392- ر.ك: همان مدارك.
393- وسائل الشيعه، ج 8، ص 291.
394- همان.
395- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 376.
396- نماز خفتن: نماز عشا.
397- تهذيب الاحكام، ج 3، ص 25.
398- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 377.
399- الكامل فى ضعفاء الرجال، عبداللّه بن عدى (م 365 ق)،
بيروت، دار الفكر، 1409 ق، ج 3، ص 19.
400- مداد: مركب.
401- من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 376.
402- همان، ج 1، ص 377.
403- تاريخ تحرير از كتاب پاك شده اما در فهرست نسخه‏هاى
خط‏ى كتابخانه ج 1، ص 42، تاريخ كتاب سال 1115نوشته شده
است.
404- فوائد رجاليه (رجال بحرالعلوم)، ج‏2، ص‏220.
405- رجال نجاشى، ص‏48، شماره‏100.
406- فهرست شيخ طوسى، ص‏54.
407- فهرست شيخ، ص‏54، شماره 193و رجال شيخ، ص‏471،
شماره‏53.
408- قاموس الرجال، ج‏3، ص‏293.
409- نك: رياض العلما، ج‏1، ص‏250× اعيان الشيعه، ج‏5،
ص‏157، قاموس الرجال، ج‏3، ص‏293.
410- رياض العلما، ج‏1، ص‏205.
411- همان.
412- نك: ايضاح الاشتباه، علامه حلى، ص‏153، شماره‏193×
الكنى و الالقاب، ج‏1، ص‏199× رواشح السماويه،محقق داماد،
ص‏93× اعيان الشيعه، ج‏5، ص‏157.
413- حموى در معجم البلدان، ج‏4، ص‏150 مى گويد: عمان #
به ضمن عين و سكون ميم و نون آخر# اسم منطقه اى‏عربى در
ساحل درياى يمن درشرق هجر، داراى شهرهاى زياد و پراز
خرما و زراعت است.
414- رياض العلما، ج‏1، ص‏206.
415- اعيان الشيعه، ج‏5، ص‏157.
416- نك: فوائد رجاليه، ج‏2، ص‏223.
417- همان، ص‏220.
418- الانساب، سمعانى، ج‏2، ص‏190(حذاء).
419- طبقات اعلام الشيعه، قرن چهارم، ص‏95و96 .((بهية))
كنيز ابى بكر بوده واز عايشه رواياتى نقل مى
كند(تهذيب ‏التهذيب، ج‏12، ص‏433).
420- نك: فوائد رجاليه، ج‏2، ص‏220#221.
421- همان.
422- نك: مقدمه كتاب حياة ابن ابى عقيل و فقهه، ص‏9#11كه
گروهى را با اين كنيه نام برده است.
423- نك: رياض العلماء، ج‏2، ص‏209.
424- معجم البلدان، ج‏4، ص‏150.
425- رجال نجاشى، ص‏48.
426- همان.
427- همان.
428- فهرست، ص‏54، شماره‏193و194و886.
429- معتبر، ج‏1، ص‏33.
430- سرائر، ج‏1، ص‏429و443.
431- رجال علامه، ص‏40، شماره‏9.
432- رجال ابن داود، ص‏74، شماره 434.
433- رياض العلما، ج‏1، ص‏203.
434- فوائد رجاليه، ج‏2، ص‏220.
435- مقابس الانوار، ص‏7.
436- درمنبع چنين است و به نظر مى رسد ((الدين)) باشد.
437- تاسيس الشيعة لعلوم الاسلام، ص‏303.
438- نك: الفوائد الرضويه، ص‏95.
439- الكنى و الالقاب، ج‏1، ص‏199.
440- معجم رجال الحديث، ج‏5، ص‏23.
441- امل الامل، ج‏1، ص‏61، تحت شماره 155.
442- قاموس الرجال، ج‏3، ص‏293.
443- بهجة الامال في شرح زبدة المقال، ج‏3، ص‏150.
444- رجال نجاشى، ص‏48، شماره 100.
445- رجال نجاشى، ص‏48، شماره 100× رجال شيخ طوسى،
ص‏471× شماره 53، رجال علامه، ص‏40، شماره‏6.
446- همان.
447- به آن المستمسك يا التمسك نيز گويند. نك:فهرست
شيخ، ص‏54× رجال علامه، ص‏40.
448- فهرست، ص‏54× شماره 193و194، شماره‏886.
449- رجال نجاشى، ص‏48.
450- رجال علامه حلى (الخلاصه)، ص‏40، شماره‏9.
451- الكنى و الالقاب، ج‏1، ص‏199.
452- مركزمعجم فقهى آيت اللّه گلپايگانى اين مهم را انجام
داده است.
453- رجال نجاشى، ص‏48، شماره 100.
454- همان.
455- فوائد رجاليه، ج‏2، ص‏220.
456- تاسيس الشيعة لعلوم الاسلام، ص‏303.
457- رجال نجاشى، ص‏48.
458- سرائر، ج‏1، ص‏429و443.
459- روضات الجنات، ج‏2، ص‏359.
460- فوائد رجاليه، ج‏2، ص‏220.
461- الفهرست، ص‏25، فن دوم از مقاله پنجم، چاپ
دارالمعرفه.
462- همان، ص‏251.
463- نك:قاموس الرجال، ج‏3، ص‏294.
464- نساء، آيه‏59.
465- توبه، آيه‏38.
466- مستدرك الوسائل، ج‏11، ص‏22، باب‏2 از ابواب جهاد با
دشمن، ح‏2.
467- همان، ص‏23، ح‏3.
468- مختلف الشيعه، ص‏537، نساء، آيه‏24.
469- مختلف الشيعه، ص‏239.بقره، آيه‏184.
470- قاموس الرجال، ج‏3، ص‏294.
471- مستدرك الوسائل، ج‏1، ص‏186، باب 1 از آب مطلق، ح‏5.
472- مختلف الشيعه، ص‏20.
473- نك:مختلف الشيعه، ص‏225.
474- همان، ص‏247.
475- بقره، آيه‏237.
476- نك:مختلف الشيعه، آيه‏543.
477- ك:فهرست، ص‏134.
478- ختلف الشيعه، ص‏319.
479- همان.
480- فهرست، ص‏54.
481- ذكرى، ص‏137.
482- معارج، آيه‏23.
483- ذكرى، ص‏179.
484- مختلف الشيعه، ص‏337.
485- التنقيح الرائع، ج‏1، ص‏574.
486- تنقيح المقال، ج‏1، ص‏291.
487- تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏22× منتهى المطلب، ج‏1، ص‏44.
488- خلاف، ج‏1، ص‏48× مساله 147.
489- مختلف الشيعه، ص‏2.
490- التنقيح في شرح العروه، ج‏2، ص‏31.
491- نك:تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏31و32× خلاف، ج‏1، ص‏4،
مساله‏4، منتهى المطلب، ج‏1، ص‏120.
492- مختلف الشيعه، ص‏40.
493- التنقيح في شرح العروه، ج‏7، ص‏32.
494- نك: تذكرة الفقها، ج‏1، ص 105 و280× خلاف، ج‏1،
ص‏73، مساله‏28× منتهى المطلب، ج‏1، ص‏203.
495- معتبر، ج‏1، ص‏252.
496- تحريرالاحكام، ج‏1، ص‏9.
497- نك: تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏155× منتهى المطلب، ج‏2،
ص‏24.
498- دروس الشرعيه، ص‏4.
499- نك: تذكرة الفقهاء، ج‏1، ص‏199× خلاف، ج‏1، ص‏13،
مساله‏38.
500- روض الجنان، ص‏126.
501- نك:تذكرة الفقها، ج‏2، ص‏190#191× منتهى المطلب، ج‏3،
ص‏95.
502- معتبر، ج‏1، ص‏422.
503- نك: تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏64× منتهى المطلب، ج‏3،
ص‏213.
504- مسالك الافهام، ج‏2، ص‏195.
505- جواهر الكلام، ج‏6، ص‏42.
506- التنقيح في شرح العروه، ج‏9، ص‏17.
507- نك:تذكرة الفقهاء، ج‏2، ص‏26.
508- نك:تذكرة الفقهاء، ج‏1، ص‏356.
509- مختلف الشيعه، ص‏43.
510- تذكرة الفقهاء، ج‏1، ص‏39.
511- خلاف، ج‏1، ص‏264، مساله‏69× تذكرة الفقهاء، ج‏2،
ص‏56.
512- منتهى المطلب، ج‏1، ص‏148.
513- نك:تذكرة الفقهاء، ج‏2، ص‏195.
514- ذكرى الشيعه، ص‏59.
515- حدائق الناضره، ج‏4، ص‏297.
516- نك: خلاف، ج‏1، ص‏27، مساله‏78× تذكرة الفقها، ج‏2،
ص‏175× منتهى المطلب، ج‏3، ص‏63.
517- حدائق الناضره، ج‏4، ص‏375.
518- خلاف، ج‏1، ص‏30، مساله‏90× تذكرة الفقها، ج‏2، ص‏213،
منتهى المطلب، ج‏3، ص‏118.
519- مختلف الشيعه، ص‏123.
520- ذكرى الشيعه، ص‏166.
521- تذكرة الفقها، ج‏3، ص‏23× منتهى المطلب، ج‏4، ص‏173.
522- تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏108.
523- بيان، ص‏173.
524- نك:خلاف، ج‏1، ص‏85، مساله‏26× تذكرة الفقها، ج‏3،
ص‏58.
525- ذكرى الشيعه، ص‏195.
526- مختلف الشيعه، ص‏96.
527- نك:تذكرة الفقها، ج‏3، ص‏192.
528- مختلف الشيعه، ص‏131.
529- معتبر، ج‏1، ص‏243.
530- نك:تذكرة الفقها، ج‏3، ص‏256.
531- مختلف الشيعه، ص‏133.
532- كشف الرموز، ج‏1، ص‏225.
533- معتبر، ج‏2، ص‏290.
534- مدارك الاحكام، ج‏6، ص‏21 و22.
535- نك:خلاف، ج‏1، ص‏338، مساله‏3× تذكرة الفقها، ج‏6،
ص‏11.
536- مدارك الاحكام، ج‏6، ص‏21 و22.
537- تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏258.
538- مختلف الشيعه، ص‏220.
539- تذكرة الفقها، ج‏1، ص‏258.
540- خلاف، ج‏1، ص‏361، مساله‏58، تذكرة الفقها، ج‏6، ص‏33.
541- مختلف الشيعه، ص‏223.
542- خلاف، ج‏1، ص‏346، مساله‏26× تذكرة الفقها، ج‏6،
ص‏42.
543- مختلف الشيعه، ص‏238.