517- مستندالشيعه، ج‏18، ص‏40.
518- تذكرة الفقهاء، ج‏2، ص‏522، چاپ حجرى.
519-مسالك الافهام، ج‏14، ص‏163 و ج‏6، ص‏204؛
جواهرالكلام، ج‏28،ص‏348.
520-123. فتاوى ابن جنيد، ج‏164؛ الكافى في الفقه، ص‏436؛
مبسوط،ج‏8، ص‏187؛ غنية النزوع، ص‏440.
521- وسائل الشيعه، باب 40 از ابواب شهادات، ح‏2 و 3 و باب
20 از ابواب‏وصايا، ح‏6، 7 و 8.
522- دروس، ج‏2، ص‏124؛ روضة البهية، ج‏3، ص‏128؛ شرايع
الاسلام،همان؛ جواهر الكلام، ج‏28، ص‏349؛ رياض المسائل،
ج‏9، ص‏437 و438.
523- وسائل الشيعه، باب 40 از ابواب شهادات، ح‏1 و 4 و باب
20 از ابواب‏وصايا، ح‏1 و 5.
524- وسائل الشيعه، باب 40 از ابواب شهادات، ح‏2.
525- وسائل الشيعه، باب 20 از ابواب وصايا، ح‏6.
526- همان.
527- مستند الشيعه، ج‏18، ص‏42.
528- شرايع الاسلام، ج‏2، ص‏477.
529- جواهر الكلام، ج‏28، ص‏347.
530- رياض المسائل، همان؛ مبسوط، 8، ص‏187؛ مسالك
الافهام، ج‏14،ص‏161.
531- روايت يحيى بن محمد.
532- همان.
533- وسائل الشيعه، باب 20 از ابواب وصايا، ح 6و7 وباب 40 از
ابواب‏شهادات، ح‏2.
534- همان، باب 20 از ابواب وصايا، ح 5 و باب 40 از ابواب
شهادات،ح‏1.
535- همان، باب 20 از ابواب وصايا، ح‏1 و 2 و 4 و 9 و 10 وباب
40 از ابواب‏شهادات، ح‏3و4.
536- مقنعة، ص‏727؛ الكافي في الفقه، ص‏436؛ مسالك
الافهام، ج‏6،ص‏203؛ كفاية الاحكام، ص‏279؛ رياض المسائل،
ج‏9، ص‏437 و ج‏6،ص‏314؛ جواهر الكلام، ج‏28، ص‏348؛
تحرير الوسيله، ج‏2،ص‏96.
537- رياض المسائل، ج‏6، ص‏314.
538- وسائل الشيعه، باب 20 از ابواب وصايا، ح‏7.
539- جواهر الكلام، همان.
540- مستند الشيعه، ج‏18، ص‏44.
541- سراير، ج‏2، ص‏139؛ المهذب، ج‏2، ص‏557؛ مختلف
الشيعه، ج‏8،ص‏519؛ مسالك الافهام، ج‏14، ص‏164؛ مستند
الشيعه، ج‏18،ص‏35.
542- جواهرالكلام، ج‏41، ص‏22.
543- ايضاح الفوائد، ج‏4، ص‏418.
544- جواهرالكلام، ج‏41، ص‏24؛ مبسوط، ج‏8، ص‏187؛
شرايع الاسلام،ج، ص‏911.
545- وسائل الشيعه، ج‏27، ص‏395، باب 41 از ابواب
شهادات،ح‏13.
546- همان، باب 32 از ابواب شهادات، ح‏5.
547- همان، باب 39 از ابواب شهادات، ح‏5.
548- فتاوى ابن جنيد، ص‏164.
549- وسائل الشيعه، باب 40 از ابواب شهادات، ح‏1.
550- همان، باب 20 از ابواب وصايا، ح‏1.
551- كشف اللثام، ج‏2، ص‏369.
552- جواهر الكلام، ج‏41، ص‏24.
553- الفقه، ج‏86، ص‏31و 32.
554- وسائل‏الشيعة، باب 40 از ابواب شهادات، ح‏1؛ باب 38 از
ابواب‏شهادات، ح‏1؛ مستدرك الوسائل، باب 32 از ابواب
شهادات، ح‏2.
555- نهايه، ص‏334؛ كشف اللثام؛ ج‏2، ص‏369؛ مختلف
الشيعه، ج‏8،ص‏520؛ مستند الشيعه، ج‏18، ص‏35؛ تنقيح
الرائع، ج‏4، ص‏288.
556- وسائل الشيعه، باب 20 از ابواب وصايا، ح‏5.
557- مستند الشيعه، ج‏18، ص‏35 و 36.
558- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏232.
559- جواهر الكلام، ج‏16، ص‏193.
560- اصول الفقه (مظفر)، ج‏2، ص‏171.
561- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏234.
562- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏236 و 237؛ فوائد
الاصول، ج‏3،ص‏193؛ اصول الفقه (مظفر) ج‏2، ص‏171، و
مكاسب شيخ انصارى (ره)،ص‏83.
563-الميسر في اصول الفقه، ص‏164.
564-سلم الوصول، ص‏317.
565-همان.
566-العرف، ج‏1، ص‏98.
567- النظرية العامة للقانون، ص 423.
568- مصباح الفقاهة، ج‏4، ص‏384.
569- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏247؛ دروس في علم
الاصول، ج‏1،ص‏142 و 143، و ج‏2، ص‏176؛ المعالم الجديدة
للاصول، ص‏169؛المحكم في اصول الفقه، ج‏3، ص‏267 و
274؛ و ج‏5، ص‏366؛ اصول الفقه(مظفر)، ج‏2، ص‏174؛
حاشيه اصفهانى بر مكاسب، ج‏1، ص‏25، چاپ‏حجرى.
570- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏247.
571- موجز المدخل للقانون، ص‏88؛ المدخل الفقهى (احمد
زرقاء)، ج‏2،ص‏743 و 744.
572- مصادر التشريع الاسلامي فيما لانص فيه، ص‏145
(عبدالوهاب خلاف)و در كتاب الاصول العامة اين مطلب از
وى نقل شده است.
573- مصادر التشريع الاسلامي فيما لانص فيه، ص 145؛
العرف و العادة(حسنين محمود حسنين)، ص‏13.
574- العرف، ج‏1، ص‏116.
575- معجم الفروق اللغويه، ص‏345؛ العرف، ج‏1، ص‏116.
576- احكام عرفى در اصطلاح حقوق سياسى كشورهاى عربى
به تصميمات‏حكومتى گفته مى‏شود كه منجر به تعطيلى
موقت بعضى از قوانين مصوب‏مى‏شود و دولت براى حل برخى
از بحران‏هاى موجود در كشور به آنها پناه‏مى‏برد (موسوعة
السياسة، ج‏1، ص‏87). روشن است كه اين معنا از احكام‏عرفى
داخل در بحث ما نيست.
577- محاضرات في علم الاصول، ج‏5، ص‏327 و 328.
578- فوائد الاصول، ج‏3، ص‏320 321.
579- موجز المدخل للقانون، ص 85.
580- فوائد الاصول، ج‏3، ص‏192 و 193؛ الرافد في علم
الاصول، ج‏1،ص‏134؛ المحكم في اصول الفقه، ج‏3، ص‏274 و
275؛ اصول الفقه(مظفر)، ج‏2، ص‏175 و 176؛ المعالم
الجديدية للاصول، ص‏169.
581- المعالم الجديدة للاصول، ص‏168 169؛ بحوث في علم
الاصول،ج‏4، ص‏234.
582- جامع المدارك، ج‏1، ص‏593؛ مستمسك العروة الوثقى،
ج‏9،ص‏230؛ كتاب الطهارة (امام خمينى ره‏)، ج‏3، ص‏141 و
142؛ كتاب البيع(امام خمينى‏ره‏)، ص‏78؛ التنقيح في شرح
العروة الوثقى (الاجتهادوالتقليد)، ص‏61 و 62.
583- مستمسك العروة الوثقى، ج‏9، ص‏230.
584- نظرية العرف، ص‏55 57؛ معجم الاصطلاحات
الاصوليه، ص‏113 آ114؛ مجموعة رسائل ابن عابدين، ج‏2،
ص‏132؛ علم اصول الفقه(عبدالوهاب خلاف)، ص 95؛ العرف،
ج‏1، ص‏251 و 265؛ الاشباه‏والنظائر(سيوط‏ى)، ص‏182؛
الموافقات (شاطبى)، ج‏2، ص‏283؛ الاصول‏العامة للفقه
المقارن، ص‏197 و 198 و ص‏420 و 421.
585- فوائد الاصول، ج‏3، ص‏191.
586- جواهر الكلام، ج‏1، ص‏189.
587- نساء، آيه 43.
588- الاصول العامة للفقه المقارن، ص‏423 و 424.
589- اصول الفقه (محمد ابو زهره)، ص‏273.
590- كنز العمال، ج‏12، ص‏485.
591- المبسوط (سرخسى)، ج‏12، ص‏138.
592- المصادر التشريع، ج‏124. اين سخن در كتاب
الاصول‏العامة، ص‏425از وى نقل شده است.
593- الاصول‏العامة للفقه المقارن، ص‏424 426.
594- همان.
595- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏235 236.
596- اين بحث از دايره عرف خاص خارج نمى‏شود؛ چه براين
باور باشيم‏كه مراجعه به عرف رايج در زمان پيامبر اكرم (ص)
لازم است و چه بر اين‏باور باشيم كه مراجعه به عرف‏هاى خاص
هر منطقه لازم است.
597- الاصول‏العامة للفقه المقارن، ص‏422 و 423.
598- بقره، آيه‏229.
599- مراد، اين سخن پيامبر اكرم (ص) است: ((المؤمنون
عندشروطهم)).
600- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏235 و 236.
601- الكافي، ج‏1، ص‏58، ح‏19.
602- جواهر الكلام، ج‏22، ص‏426 و 427.
603- آنها كسانى هستند كه خرج سال خود را بالفعل يا بالقوه
ندارند.
604- توبه، آيه‏60.
605- الاصول العامة للفقه المقارن، ص‏422 و 423.
606- تهذيب الاصول(امام خمينى ره‏)، ج‏3، ص‏138 و 139.
607- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏235 و 236.
608- نهاية الافكار، ج‏4 (قسم دوم)، ص‏9.
609- كفاية الاصول، ص‏428.
610- التنقيح في شرح العروة الوثقى، ج‏3، ص‏528.
611- كتاب البيع (امام خمينى (ره))، ج‏5، ص‏281.
612- همان، ج‏3، ص‏280 و 281.
613- كفاية الاصول، ص‏167.
614- كفاية الاصول، ص‏57؛ فوائد الاصول، ج‏4، ص‏494 و
495 ؛ نهاية‏الافكار، ج‏4 (قسم اول)، ص‏189؛ مستند العروة
الوثقى (كتاب الزكاة)،ص‏24 و 25؛ حاشية على كفاية
الاصول(تقريرات بحث آيت اللّه حكيم((قدس سره))، ج‏2،
ص‏417).
615- مستند العروة الوثقى (كتاب الزكاة)، ص‏24 و 25.
616- حاشية على كفاية الاصول (تقريرات بحث آيت اللّه
بروجردى((قدسره)))، ج‏2، ص‏417.
617- نهج الفقاهة، ص‏50 و 51.
618- تهذيب الاصول، ج‏1، ص‏97؛ كتاب البيع، ج‏1، ص‏258 و
259، و ج‏4،ص‏151 و 384، و ج‏5، ص‏281؛ كتاب الطهارة، ج‏1،
ص‏42 و 43، و ج‏2،ص‏105 107.
619- نهاية الافكار، ج‏4 (قسم دوم)، ص‏9.
620- همان، ص‏9 11.
621- مائده، آيه‏1.
622- كتاب البيع (امام خمينى)، ج‏1، ص‏130.
623- وسائل الشيعه، ج‏20، ص‏228 باب 126 از ابواب مقدمات
النكاح، ح‏2.شايد اين عبارت كنايه از حيض و بلوغ زن باشد؛
زيرا نماز خواندن بر چنين‏زنى حرام است.
624- مستمسك العروة الوثقى، ج‏14، ص‏39.
625- رجال الطوسى، ص‏82؛ معجم رجال الحديث، ج‏1،
ص‏144.
626- كفاية الاصول، ص‏473.
627- جواهر الكلام، ج‏7، ص‏64 و 65.
628- هداية المسترشدين، ص‏72؛ جواهر الكلام، ج‏23،
ص‏183.
629- مستدرك الوسائل، ج‏11، ص‏208، باب وجوب طاعة
العقل و مخالفة‏الجهل، ح‏19.
630- هداية المسترشدين، ص‏72.
631- همان.
632- اين مطلب را برخى از حاشيه نويسان قوانين
الاصول(ج‏1، ص‏60) به‏اين دو نسبت داده‏اند.
633- قوانين الاصول، ج‏1، ص‏60.
634- الذريعة الى اصول الشريعة، ج‏1، ص‏15 و 16؛ قوانين
الاصول، ج‏1،ص‏60؛ السرائر، ج‏2، ص‏619؛ جامع المقاصد، ج‏4،
ص‏389؛ الروضة‏البهية، ج‏3، ص‏529 و 530.
635- كشف الغطاء، ص‏21.
636- الذريعة الى اصول الشريعة، ج‏1، ص‏15 16.
637- جواهر الكلام، ج‏6، ص‏334.
638- الذريعة الى اصول الشريعة، ج‏1، ص‏15 16.
639- فوائد الاصول، ج‏4، ص‏574؛ كتاب البيع (امام خمينى
ره‏)، ج‏4،ص‏134 و 135.
640- مستند الشيعه، ج‏5، ص‏164 و 165. همين ديدگاه از
فاضل سيورى دركتاب نضد القواعد الفقهية، ص 97 و 98
استفاده مى‏شود.
641- فخر المحققين در كتاب ايضاح الفوائد، ج‏4، ص‏13، اين
دليل را ازبرخى فقيهان نقل كرده است.
642- صاحب جواهر(ره) در حاشيه كتاب جواهر الكلام، ج‏1،
ص‏189، اين‏سخن را از برخى فقيهان نقل كرده است.
643- وسائل الشيعه، ج‏3، ص‏466، باب 37 از ابواب نجاسات،
ح‏1.
644- مصباح الاصول، ج‏3، ص‏9.
645- جامع المقاصد، ج‏9، ص‏258.
646- همان، ص‏271.
647- همان، ج‏4، ص‏366؛ العروة الوثقى، ج‏2، ص‏215.
648- تكملة العروة الوثقى، ج‏2، ص‏215.
649- غاية المراد في شرح نكت الارشاد، ص‏65، چاپ حجرى.
650- جامع المقاصد، ج‏1، ص‏120.
651- دروس في علم الاصول، ج‏2، ص‏454.
652- وسائل الشيعه، ج‏17، ص‏175، باب 40 از ابواب مايكتسب
به،ح‏1.
653- همان، ح‏2.
654- اصول الفقه (مظفر)، ج‏2، ص‏233 235.
655- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏236 و 237.
656- بحر الفوائد، ج‏1، ص‏171، و ج‏3، ص‏52؛ نهاية الدراية،
ج‏3، ص‏248 آ251 و ج‏5، ص‏30 35؛ المحكم في اصول الفقه،
ج‏3، ص‏274 و275.
657- اصول الفقه (مظفر)، ج‏1، ص‏208.
658- همان.
659- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏245؛ مباحث في علم
الاصول(جزءدوم از قسم دوم)، ص‏128 و 129.
660- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏243 و 244.
661- همان؛ دروس في علم الاصول، ج‏2، ص‏160 161.
662- بحوث في علم الاصول، ج‏4، ص‏242 245.
663- همان، ص‏246 و 247.
664- دروس في علم الاصول، ج‏2، ص‏161 162.
665- به عنوان نمونه نگاه كن به: المحكم في اصول الفقه،
ج‏3، ص‏253 و254.
666- تهذيب الاصول، ج‏3، ص‏202.
667- مستمسك العروة الوثقى، ج‏1، ص‏465 و 466.
668- نهاية الافكار، ج‏1، ص‏98 و 99.
669- كتاب القضاء (آشتيانى)، ص‏335 و 336؛ حاشية على
المكاسب(محقق اصفهانى)، ج‏1، ص‏89؛ نهاية الدراية، ج‏1،
ص‏136.